Georges Melies fantasifulla film från 1902 "A Trip to the Moon", långt från 1969 års Apollo-uppdrag
Genom att landa på månen 1969, Neil Armstrong och Buzz Aldrin kom till en plats som fram till dess, hade varit fantasin.
Men även efter att de förvandlade fantasi till verklighet, det är en plats som fortsätter att fånga historieberättarnas fantasi, som det har gjort i århundraden.
Litteratur, romaner, film... från antiken till nutid, Månen har varit föremål för hur många imaginära expeditioner som helst.
Så långt tillbaka som det andra århundradet f.Kr. satirikern Lucian från Samosata, i "True Stories", föreställde sig en resa till månen där författaren och hans medresenärer hittade månens kung fångad i ett krig med solens kung.
På 1600-talet, Den franske författaren Cyrano de Bergerac – den riktige, inte karaktären i Edmond Rostands berömda pjäs – skrev en berättelse med titeln "The Other World:Comical History of the States and Empires of the Moon".
Baron Munchausen reste till månen i en flygbåt i den tyske författaren Rudolf Erich Raspes fantasi från 1785.
Och 1600-talsastronomen Johannes Kepler föreställde sig demoner på månen i sin berättelse med titeln "Drömmen".
I mer modern tid, science fiction-pionjären H.G. Wells föreställde sig en sofistikerad ras av insektsliknande varelser som lever under satellitens yta i "The First Men on the Moon".
Wells äventyrare nådde månen med hjälp av ett ämne som negerade gravitationskrafterna.
Verne, i sin berättelse från 1865 "Från jorden månen", var lite mindre fantasifull, skjuter sina resenärer över rymden i en gigantisk kanon.
Ett århundrade senare Armstrong, resa tillbaka från månen, hänvisade till Vernes berättelse i en av hans tv-sändningar.
Ännu på senare tid, ett av Herges Tintin-äventyr från 1950-talet innehöll ett besök på månen – och till och med Snowy, hans lojala hund, fick en rymddräkt.
Månens ansikte förändras
Bioversioner av månen har varit lika fantasifulla.
Apollo-månlandningarna kan ha förändrat vårt perspektiv på vad som finns där ute, men de har inte överskuggat de olika visioner som erbjuds av världens berättare
I George Melies extraordinära verk från 1902 "A Trip to the Moon", resenärerna hittar jättesvampar och upphetsade infödda.
Han följer Verne med en kanondriven rymdkapsel – och ett plask till havet när de återvänder.
När tekniken förde möjligheten till en månflygning närmare, som verkade dämpa marknaden för de mer fantasifulla månsagorna.
Den klassiska sci-fi-författaren Robert Heinlein använde fortfarande månen som miljö för sin roman från 1966 "The Moon Is a Harsh Mistress".
Men vid det här laget, människor bebor det – och Heinleins berättelse handlar om månkolonins uppror mot jordens styre.
Och bara ett år innan den riktiga månlandningen, Stanley Kubricks episka film "2001" från 1968 låter astronauter vid en utpost på månen hitta en mystisk obelisk där.
Här, som i Clarkes ursprungliga berättelse, Månen har blivit lite mer än scenen för något mycket viktigare.
Det som 1969 års Apollo-uppdrag till månen gjorde var kanske inte så mycket att avsluta berättandet av berättelser om satelliten som att ändra den typ av berättelser som berättas.
Efter Apollo-landningarna, månen blev ett fokus för popkulturen.
Hjältarna i den ömmande kitschiga science fiction-tv-serien "Space 1999" från 1970-talet är baserade på månen – och måste klara av en kärnkraftsolycka som slår ut den ur omloppsbana och får dem att rusa ut i rymden.
Månen fanns också med i hur många serieeventyr och tecknade serier som helst från 1970-talet och framåt.
David Bowie släppte sin Kubrick-inspirerade klassiska singel "Space Oddity" från 1969 samma månad som månlandningen.
En generation senare, i 2013 års version, Den kanadensiske astronauten Chris Hadfield spelade sin coverversion av låten från den internationella rymdstationen.
Och 2009 Bowies son, Duncan Jones, bröt in i biografens mainstream med sin kulthit – sci-fi-pusselspelet "Moon".
© 2019 AFP
