Om du har sett filmen The Exorcist från 1973 "du har åtminstone en uppfattning om vad exorcism handlar om. Det har att göra med att befria en människa från djävulsk besittning, det är vanligtvis förknippat med romersk -katolsk tro, och om filmen är någon indikation, det är väldigt, väldigt läskigt. Du minns kanske med en rysning tonårsflickan vars huvud snurrade runt, hennes kropp i kramper, hennes röst av en demon som sprutar förbannelser och obsceniteter medan den misshandlade prästen i "Exorcisten" kämpade med djävulen för att rädda hennes själ.
Denna Hollywood-version av en exorcism är förmodligen baserad på en verklig exorcism utförd på en Maryland-pojke 1949. Präster utför fortfarande exorcism idag.
Är exorcism verklig, eller spelar ämnet och exorcisten omedvetet rollerna från en populär film? Finns det andra förklaringar till vad vissa kallar "besittning"? I den här artikeln, vi kommer att fokusera på den romersk -katolska exorcismrit på grund av dess enorma närvaro i populärkulturen tack vare "The Exorcist" och dess efterträdare. Vi lär oss varför en präst kan utföra en exorcism, ta reda på vad ritualen innebär, ta en titt på en verklig exorcism och diskutera kontroversen kring praktiken.
The Catholic Encyclopedia definierar exorcism som "handlingen att köra ut, eller avvärjer, demoner, eller onda andar, från personer, platser, eller saker, som tros vara besatta eller angripna av dem, eller kan bli offer eller instrument för deras ondska. ”Kort sagt, det är en ritual utförd av en katolsk präst för att utvisa djävulen från en person, plats eller sak.
Det finns flera typer av exorcism i den romersk -katolska kyrkan:
En "riktig exorcism" är vad de flesta av oss tänker på när vi tänker på exorcism. I detta fall, prästen-exorcisten har att göra med en människa som är besatt av djävulen-djävulen bor i denna persons kropp. Hollywoodversionen av en verklig exorcism ser ungefär ut så här:
Scen från "The Exorcism of Emily Rose" (2005) Foto med tillstånd av Sony PicturesEnligt kyrkan, uppenbara tecken på demonisk besittning inkluderar [ref]:
Om du söker efter ordet "exorcism på Google" "du hittar annonser för exorcister - Wanda Pratnicka, till exempel, har "30 års erfarenhet med 25, 000 framgångsrikt utförda exorcismer. "Detta får demonisk besittning att verka som en ganska vanlig förekomst. Men för den romersk -katolska kyrkan, det är sällsynt:Det hittar bara sann demonisk besittning i ungefär en av fem, 000 anmälda fall [ref]. Så vad krävs för att kyrkan ska skicka in en exorcist?
På högsta nivåI "Mina sex påvar, "Kardinal Jacques Martin rapporterar det Påven Johannes Paulus II utförde en exorcism på en kvinna 1982. Det finns också rapporter om att Moder Teresa genomgick en exorcism strax före hennes död 1997 eftersom ärkebiskopen i Calcutta trodde att hon blev överfallen av djävulen.
Innehåll
När någon anmäler ett eventuellt besittningsfall till kyrkan, en utredning börjar. Fader Benedict Groeschel, en franciskanerpräst som har en doktorsexamen i psykologi från Columbia University, var mannen som ärkestiftet i New York uppmanade att undersöka fall av uppenbar besittning som landade på skrivbordet på 70- och 80 -talen. I "American Exorcism, "han beskriver sin upplevelse så här (Cuneo 22):
... när ärenden hänvisades till mig brukade jag söka hjälp av en lekman i ärkestiftet som hade en gåva till kräsna andar. Enligt hennes uppfattning, och även min, ingen av de personer som jag tog med till henne var offer för besittning; ingen av dem, med andra ord, var i behov av formell exorcism. Men det betyder inte att de inte drabbades eller förtrycktes på olika sätt av demoniska närvaro. Demoniskt förtryck är mycket mindre allvarligt än fullskalig besittning, och det kan vanligtvis hanteras med det vi kallar en enkel befrielsebön.En typisk undersökning är i huvudsak en elimineringsprocess:Visar ämnet de tydliga tecknen på demonisk besittning? Finns det något annat sätt att förklara ämnets beteende förutom demonisk besittning?
Ofta, prästen kommer att konsultera en psykiater i sin undersökning för att avgöra om den "besatta" personens symptom helt kan förklaras av mental sjukdom . Enligt Michael Cuneos "American Exorcism, "det finns ungefär ett dussin psykiatriker i USA som utvärderar potentiellt besatta ämnen för den katolska kyrkan. Ämnet kommer också att genomgå en medicinsk undersökning för att ta reda på om symptomen kan tillskrivas en fysisk störning eller sjukdom . Prästen kan konsultera en kyrka-godkänd expert på det paranormala för ytterligare input. En annan möjlighet utredaren måste överväga är helt enkelt gammal bedrägeri .
Om prästen är övertygad om besittningens giltighet och att en exorcism är det lämpliga sättet att hjälpa denna person, han kommer att rapportera tillbaka till sin handledare (i de flesta fall de stiftsbiskop ) att en exorcism är på sin plats. Kyrkan kan då besluta att sanktionera en officiell exorcism och utse en exorcist till ärendet.
Lång historiaBesittning och exorcism går tillbaka till antiken, möjligen börjar med tidiga shamanistiska övertygelser där dödsandar kan skada de levande. Shamaner skulle gå in i ett transläge för att hitta den besvärande själen och upptäcka utifrån det sättet att sluta offrets smärta. I forntida egyptiska och babyloniska kulturer, sjukdomar och andra lidanden tillskrivs regelbundet onda andar som invaderade människokroppen, och prästläkare genomförde invecklade ceremonier för att få de onda andarna att lämna.
Om kyrkan beslutar att den har en verkligt besatt individ på sina händer - en som kräver en exorcism - är nästa steg att utse en exorcist till fallet. Detta är ofta samma präst som utförde undersökningen, men inte alltid.
Att utdriva djävulen är inte en del av en typisk prästs dagliga arbetsuppgifter. De flesta präster har aldrig utfört en exorcism. Men vissa har.
Officiella siffror är svåra att få tag på, men "American Exorcism" rapporterar att 1996, den katolska kyrkan utsåg 10 präster till exorcistposten i USA, vilket ger det totala antalet till 11. Cuneo uppskattar det globala antalet till någonstans mellan 150 och 300, medan andra rapporter hävdar att det bara finns 300 till 400 officiella exorcister i Italien [ref]. Det finns också präster som inte är officiella exorcister men hävdar att de har tillstånd från sin lokala biskop att utföra exorcism efter eget gottfinnande. Exorcismritualen har gjort en stor comeback från att nästan ha utrotats under större delen av 1900 -talet.
Traditionellt, Katolska exorcister genomgår mycket lite specifik utbildning för att hjälpa dem i sitt jobb. Medan de lär sig mycket om djävulen och riskerna och manifestationerna av ondska, exorcism i sig är inte ett specialiserat studieområde i seminarieskolan. Vad de vet, de vet från sin erfarenhet i rollen som präst och från den romersk -katolska exorcismrit , som är det officiella dokumentet som beskriver bönerna och stegen i en exorcism. Saker börjar förändras, fastän. Officiella exorcister från den katolska kyrkan bildade sin egen organisation 1992. The International Association of Exorcists håller tvååriga möten i Rom och skickar ut ett kvartalsvis nyhetsbrev till sina medlemmar. I nyhetsbrevet, exorcister berättar om särskilt svåra eller intressanta fall och byter ut "trick of the trade" (Cuneo, 266). Dessutom, under 2005, Roms Regina Apostolorum Pontifical Academy (ett universitet kopplat till Vatikanen) började erbjuda en klass om exorcism.
När kyrkan väl har utsett en av sina officiella exorcister att utföra ritualen, nästa steg är att få djävulen att lämna personens kropp.
Exorcism i filmerna
I januari 1999, Vatikanen utfärdade en reviderad exorcismrit som skulle användas av katolska präster. Anvisningarna för att genomföra en exorcism omfattar en enda sektion i Romersk ritual ( Rituale Romanum ), en av böckerna som beskriver den romersk -katolska kyrkans officiella ritualer. Före 1999, den officiella exorcismritern går tillbaka till 1614.
För att utföra riten, exorcisten klär sig i sin överskott och lila stal. Exorcismens ritual är mestadels en serie av böner , uttalanden och överklaganden. Dessa böner är löst uppdelade i "bönformeln, "där prästen ber Gud att befria ämnet från djävulen (" Gud, vars natur alltid är barmhärtig och förlåtande, acceptera vår bön om att din tjänare, bunden av syndens fästen, kan förlåtas av din kärleksfulla vänlighet "), och den "tvingande formeln, "där prästen kräver i Guds namn att djävulen lämnar subjektets kropp (" Gå, sedan, illvillig, avvika, en förbannad, gå med alla dina bedrägerier, för Gud har velat att människan ska vara hans tempel "). För att läsa hela den reviderade riten 1999, se Catholic Doors Ministry:1999 Rite of Exorcism.
Förutom dessa recitationer, prästen vidtar vissa handlingar vid särskilda tillfällen under riten:Han sprinklar vigvatten på alla i rummet, lägger sin händer om ämnet, gör Korsets tecken både på sig själv och på ämnet och berör ämnet med en katolik relik (vanligtvis ett objekt associerat med ett helgon).
Malachi Martin, en före detta jesuitpräst och självutnämnd (men inte officiell) exorcist, erbjuder ytterligare information om exorcism - information som inte stöds av kyrkan. En kontroversiell person i den katolska världen, Martin avslöjar i boken "Hostage to the Devil" vad han anser vara de typiska stadierna av en exorcism (Cuneo 19-20):
"Gisslan till djävulen" skapade stor uppståndelse i kyrkan. Boken beskriver förment faktiska utdrivningar som Martin påstår sig ha utfört, bistått med eller bevittnat. De utdrivningar Martin beskriver ligger på nivå med "Exorcism" när det gäller handling och våld. Det har kritiserats av troende, som tror att Martin har sensationaliserat och därför förminskat djävulens makt. Men om Martins levande scener inte är trogna för kyrkan och dess anhängare, hur ser en verklig exorcism ut?
Jag tror!En Gallup -undersökning från 2005 rapporterar att 42 procent av människorna i USA tror på möjligheten till djävulsk besittning [ref].
Vid forskning om "American Exorcism:Expelling Demons in the Land of Plenty, "Michael Cuneo, en sociologiprofessor vid Fordham University, deltar i alla möjliga exorcismer. En tjänsteman, Kyrkosanktionerad exorcism som Cuneo satt i involverade en man som han kallar Warren (den besatta) och en präst-exorcist som han kallar fader Peter. Warrens liv är smärtsamt för honom - han dricker mycket, har regelbundet sex med människor han just träffat och är generellt deprimerad. Han har nyligen börjat höra röster, se saker och känner ett "outhärdligt tryck" på kroppen på natten. Kortfattat, Warren plågas. Hans lokala pastor kontaktade fader Peters handledare, och med överenskommelse från en psykiater, de ordnade en exorcism. Följande detaljer om ett verkligt liv, officiell exorcism är hämtad från "American Exorcism" (243-245). Även om Cuneo inte anger något datum, denna exorcism ägde troligen rum före 1999 -revisionerna av riten.
I källaren i en anmärkningsvärd byggnad i Mellanvästern, Fader Peter, i sin överskott och lila stal, står direkt framför Warren, som sitter i en stol med böjt huvud och knytna nävar. Cuneo sätter sig vid sidan av. Fader Peter börjar ritualen:
"Allsmäktige Gud, förlåt alla dina ovärdiga tjänares synder. Ge mig ständig tro och kraft så att, beväpnad med kraften i Din heliga styrka, Jag kan attackera denna grymma onda ande i förtroende och säkerhet ... "
När jag talar dessa inledande ord, prästen sprinklar Warren, Michael Cuneo och han själv med heligt vatten.
Fader Peter flyttar närmare Warren, gör korsets tecken och lägger sin handflata på Warrens panna. Warren sitter helt stilla medan fader Peter läser bönerna för exorcismritualen. Fader Peter vädjar till Kristus, jungfru Maria och de heliga för att hjälpa honom i hans strävan att rädda Warrens själ. Warren är tyst.
"Jag exorcise dig, Mest orena ande! Alla sprit! Var och en av er! I vår Herre Jesu Kristi namn:Bli uppriven och utvisad från denna Guds varelse ... "Fader Peter gör korsets tecken på Warrens panna, trycker en relik mot bröstet och avslutar slutligen exorcismen med:
"Gå bort, Förförare! Öknen är ditt hem. Ormen är din bostad. Var förödmjukad och nedslagen. Ty trots att du har lurat män, du kan inte håna Gud ... Han har förberett helvetet för dig och dina änglar. "Fader Peter leder sedan Warren i några avslutande böner och ytterligare läsningar. Han frågar Warren hur han känner. Cuneo förmedlar Warrens svar:"Fredlig, Warren sa, men också lite förvirrad. Han trodde att han kände något som lämnade honom under exorcismen, men han var inte säker. "
Det är inte precis "The Exorcist, " men då, det är en ganska tuff handling att följa. Var Warren besatt? Fick fader Peter djävulen att lämna Warrens kropp? Det finns de som tror, och det finns de som inte gör det. Men ingen blev skadad, och det kan bara vara så att Warren har det bättre att ha genomgått exorcismen. Så vissa kanske undrar, vad är problemet?
Fri viljaEnligt Cardinal Medina, "[Besittning] har sensationella funktioner, där djävulen på ett visst sätt tar över den besatta personens fysiska krafter. Dock, djävulen kan inte kontrollera subjektets fria vilja och kan därför inte få honom att synda. Fortfarande, det fysiska våld djävulen utövar mot den [besatta] personen är en ansporing till synd och detta är vad han söker "[ref].
Striden kring utdrivning existerar huvudsakligen på två besläktade fronter:de enorma ”exorcism for profit” -departementen som har växt fram under de senaste decennierna; och "psykologi kontra religion" -debatten som uppstod med psykiatriens tillkomst på 1800 -talet.
Så snart pengar kommer in i bilden, skeptikerna kommer att vinna lite mark. Framväxten av att tjäna pengar " exorcism ministerier "runt om i världen leder många människor som annars kan förbehålla sig dom direkt till att avvisa giltigheten av den katolska synen på besittning och exorcism, även om de exorcismer som utförs av dessa inofficiella exorcister inte på något sätt är kopplade till den katolska kyrkan.
Ett särskilt populärt exorcismministerium i USA, Bob Larson Ministries, sänder sina veckokonferenser. I dessa massa exorcismer, för vilka stora grupper kan få en "familjepris" på biljetter, Herr Larson utdriver demonerna i ett auditorium fullt av människor. Finansiella donationer utöver biljettpriset krävs inte för hans tjänster, men de är välkomna.
Det finns alltid människor som kommer att peka på vinst som bevis på ett baktank, speciellt när du blandar vinst med det paranormala.
Där en person ser besittning och drar ut sin exorcismrit, en annan ser psykisk sjukdom och drar ut DSM IV. Detta är förmodligen den största debatten kring utövandet av exorcism:det kan finnas jordiska förklaringar till beteende som kyrkan anser vara bevis på djävulsk besittning.
Flera psykiska störningar , inklusive Tourettes syndrom och schizofreni, kan producera de typer av effekter som ses hos "besatta" människor. Personer med epilepsi kan plötsligt drabbas av kramper när de får ett anfall. Tourettes syndrom orsakar ofrivilliga rörelser och röstutbrott; schizofreni innefattar hörsel- och visuella hallucinationer, paranoia, vanföreställningar och ibland våldsamt beteende. Psykologiska frågor som låg självkänsla och narcissism kan få en person att agera rollen som "besatt person" för att få uppmärksamhet. I ett fall där ämnet faktiskt lider av psykisk ohälsa, kyrkan gör skada genom att märka den person som ägs om detta hindrar personen från att söka den medicinska behandling som han eller hon behöver.
Kardinal Jorge Arturo Medina Estevez, presenterade New Rite for Exorcisms för pressen 1999, svarar på konflikten på detta sätt [ref]:
... exorcism är en sak, och psykoanalys är en annan. Om exorcisten tvivlar på den besattes mentala hälsa, han borde konsultera en expert ... Det händer ofta att enkla människor förvirrar somatiska problem med djävulskt inflytande, men allt kan inte tillskrivas djävulen.Den yttersta frågan kvarstår, "Hjälper exorcism människor eller skadar människor?" Det är svårt att komma med dokumentation av eventuella utfall av officiell romersk katolsk exorcism, skadligt eller fördelaktigt. Detta är av design:Enligt den officiella riten, exorcisms ska vara lågmälda-inte nödvändigtvis hemliga, men inte framförs offentligt eller inför pressrepresentanter - så att ritualen inte blir en "show". Resultaten ska inte publiceras, om exorcismen är en framgång eller ett misslyckande.
Det finns stor dokumentation, dock, av de skadliga resultaten av exorcism som utförts utanför den katolska kyrkan. En allmänt rapporterad incident inträffade i juni 2005 i Tanacu, Rumänien. En präst och flera nunnor i ett rumänsk ortodox kloster trodde att Maricia Irina Cornici, en 23-årig nunna som bodde i klostret, var besatt. Så de genomförde en exorcismritual:De band henne till ett kors, tryckte in en handduk i hennes mun och lämnade henne ensam utan mat och vatten. Avsikten var att driva ut demonen som bodde i hennes kropp. Cornici dog efter tre dagar. Tjänstemän tror att den unga kvinnan hade schizofreni.
För att lära dig mer om fallet, se CBSNews.com:Nunna dör efter klosterexorcism.
För mer information om exorcism och relaterade ämnen, kolla in länkarna på nästa sida.
Innan du skyller på djävulen och exorcism i andra religionerKällor rapporterar att mottot av fader Pater Davide, officiell exorcist i Vatikanen, är "sök fel i dig själv" [ref].
Läs mer