Hantverkare har varit kunniga kryptografer i evigheter längre än någon datornörd.

En hemlig agent som undviker motståndare på ett hemligt uppdrag skapar en gripande spionroman. Än, detta spännande garn om koder och hantverk är en berättelse från verkligheten. Under andra världskriget, en hemlig agent, uppfattas som en oskyldig mormor, observerade smygande medan hon klickade på sina stickor.

Mormors stereotypa feminina fasad gömde kodade spionagebudskap stickade i tyg. Det belgiska motståndet hade rekryterat henne för att registrera typen och tiden för tåg som passerade hennes köksfönster med utsikt över järnvägsgården.

Farmor var en lärd hantverkare med den tekniska förmågan att omvandla söm alfabet och mönstrade konfigurationer till data för intelligensinsamling – gömd för det oinformerade ögat men ändå dechiffrerbar för dem som är insatta i steganografi [tekniken att dölja hemliga data i en vanlig, icke-hemlig, fil eller meddelande].

Censurkontoret förbjöd porto för stick- och virkmönster utomlands, misstänkte att de innehade kodad hemligstämplad kommunikation. Än, det var själva stickade plaggen kodade som censorerna aldrig upptäckte.

Kodnamn:Paulette

Brittisk spion och skicklig stickare, Phyllis Latour Doyle, hoppade fallskärm in i Normandie under kodnamnet Paulette. Ingen vanlig kodare, Paulette hade hantverkskunskaper hon ärvt från generationer av stickare i sin familj som resulterade i att hon blev en modig hantverkare med förmågan att koda i farliga sammanhang. Hon stickade in kodad information till halsdukar och mössor medan hon cyklade genom fiendens territorium. sjuttio år senare, den 93-åriga hjältinnan fick Hederslegionen som ett erkännande för hennes mod att hjälpa de allierade styrkorna. James Bond är en amatörspejare i jämförelse. Han kanske borde börja sticka...

Charles Dickens inspirerades av att sticka koder för att skapa den fiktiva karaktären, Madame Thérèse Defarge i "A Tale of Two Cities". Som en tricoteuse, Madame Defarge kodade namnet på den halshuggna i sin stickning när giljotinen föll vid offentliga avrättningar under franska revolutionen. En blodig historia fångad genom händerna på en hantverkare.

Även om termen craftivism bara myntades av sociologen Betsy Greer 2003, modiga kvinnor har varit hantverkare i århundraden. Det tidigaste vävda tyget, skapad med en teknik som kallas nalebindning, hittades vid Dura-Europos arkeologiska utgrävningar och går tillbaka till 265AD.

Sticka-som-kod

Datorkod är en ättling till stick- och virkkod. Den analoga koden för gängad fiber och den digitala koden för internetfiber samskapar. I likhet med 0:orna och 1:orna för binära datorer, det finns två maskor i stickning:sticka och aviga. En indexvariabel med ökade och minskade operationer ekar en stickad rad med ökade och minskade stygn. Stickade och virkade mönster är som datorprogram:mata in en garntråd och mata ut en tröja.

Morsekodstickare använder en enda avig maska ​​för en prick och tre i rad för ett streck som skapar korta och långa kodade signaler. Kompilatorn är hantverkaren. Sticka-som-kod undersöks formellt av Dr. Elisabetta Matsumoto i hennes fysiklabb vid Georgia Tech. Hon undersöker garn som ett programmerbart material med stygnmönster som är mer komplexa än binära ettor och nollor.

Mormors stickade spionagehemligheter var matematiska topologier av slipknots, vilket gör en mormors äldste till en mycket kvalificerad handledare på Knit to Code, en organisation som använder stickning som en undervisningssimulator för datorkodning. Båda medierna använder samma logik:Att lära sig sticka hjälper till att lära sig koda. Så, tvärtemot vad många tror, Farmor är faktiskt i nivå med sitt tusenåriga barnbarns generation av datorfundis [experter].

Bevarandet av traditionella hantverksfärdigheter för hantverkskonst fortsätter idag. Susan Hewes är en extrem hantverkare med två Guinness världsrekord:den första för att sticka den längsta halsduken och den andra för att virka den längsta kedjan ... båda när du springer maraton! Det är en otrolig bedrift i att koda-medan-multitasking och samla in pengar till Alzheimers forskning.

Garner berättarna av oss

Ett annat lager av kod tillåter hantverk att bära personliga och kollektiva berättelser förkroppsligade med tanke och känslor. suffragetterna, protesterar för kvinnors rösträtt, hade färgkoder för sina broderitrådar – lila för värdighet, vitt för renhet och grönt för hopp. Från Pussyhats, handgjorda för att öka medvetenheten om kvinnors frågor i USA, att protestera mot banderoller handgjorda av Story Scarves för att stoppa könsbaserat våld i Soweto, craftivism artefakter har kodade ledtrådar som uppmuntrar till uppmärksam dialog i den sociala strukturen i våra liv, globalt.

Några av dessa sammanfogade berättelser är osynligt nedsänkta i väntan på avkodning. Det kodade tygets betydelse ligger i dess potential att ge mening. Människor har en medfödd förmåga att dechiffrera dessa meningsfulla koder. Craftivism formas outplånligt av kod som gör våra garn till oss som berättar.