Kredit:Unsplash/CC0 Public Domain
För många i USA, mänskligt orsakade klimatförändringar är en politisk dragkamp mellan vänster och höger. Men för latinos i detta land, problemet kommer mycket närmare hemmet.
Ny forskning ledd av Adam Pearson, docent i psykologisk vetenskap vid Pomona College, och Jonathan Schuldt, docent i kommunikation vid College of Agriculture and Life Sciences och tillfällig verkställande direktör för Roper Center for Public Opinion Research, visar att familjevärderingar är en mycket starkare prediktor för klimatåsikter och politiskt stöd än politiska åsikter för amerikanska latinos.
"Cultural Determinants of Climate Change Opinion:Familism Predicts Climate Beliefs and Policy Support Among US Latinos" publicerad 15 juli i tidskriften Klimatförändringar . Rainer Romero-Canyas, ledande senior samhällsvetare vid Environmental Defense Fund (EDF), är medförfattare.
"Det finns en växande mängd arbete som finner att latinamerikaner och latinos i USA rapporterar några av de starkaste miljöproblemen - oron för klimatförändringar specifikt - och stöd för klimatbegränsning, sade Schuldt, en fakultetsstipendiat vid Cornell Atkinson Center for Sustainability, som tillsammans med EUF gav finansiering till denna forskning genom ett 2015 års anslag.
"Folk har försökt ta reda på varför det kan vara, " sa Schuldt. "Och så här tänkte vi på familism, eller familjevärderingar, som en potentiell del av detta pussel."
Schuldt medger att de inte hittade ett definitivt svar på varför familism - kulturella värden som representerar ett engagemang för och prioritering av familjen - borde vara en så stark förutsägelse bland amerikanska latinos, men deras forskning och tidigare studier ger några ledtrådar.
"När du tänker på vilken typ av hot klimatförändringen är, " han sa, "om du är mer inställd på familjens värderingar, du kanske är mer oroad över klimatförändringarna och dess effekter på nära och kära och över generationer."
Andra studier har visat att latinos, jämfört med vita, ha mer kontakt med storfamiljen, inklusive familj som bor utomlands, "en del på platser där klimatförändringarna har förödande konsekvenser, " sa Schuldt.
"Känner en känsla av anknytning och engagemang för din familj, och tror att familjehänsyn bör vägleda våra vardagliga beslut, kan forma konsensussyn inom en familj, inklusive för ett samhällsproblem som klimatförändringar, ", sa Pearson. "Och detta kan få konsekvenser för att dela klimattroende och bekymmer inom latinofamiljer."
För deras arbete, Pearson och Schuldts grupp använde data från en nationell undersökning av 1, 212 amerikanska vuxna, genomfördes våren 2016 som en del av en större studie om opinionen om klimatförändringar. Analysen var begränsad till respondenter som identifierade sig som antingen latino (304 totalt; 29,2 %) eller icke-spansktalande/latinovita (741 totalt; 70,8 %).
Forskningen fokuserade på två centrala klimatföreställningar:Säkerhet om att klimatförändringar sker; och tro på vetenskaplig konsensus. Stödet för politik som syftar till att minska utsläppen av växthusgaser mättes också med fem frågor, var och en svarar på en skala från 1-7 (motsätter starkt starkt stöd).
Familism mättes genom överensstämmelse med uttalandena:"En person bör hjälpa sina äldre föräldrar i tider av nöd, till exempel, hjälpa dem ekonomiskt eller dela hus" och "Barn bör läras att alltid vara bra eftersom de representerar familjen." Mätningen gjordes på en skala 1-5, från att hålla med starkt till att hålla med, återspeglar en känsla av engagemang och förpliktelse gentemot sin familj.
Forskarna mätte också klimatövertygelser och oro fokuserade specifikt på familjen, inklusive konsensussynpunkter inom familjen – överens om uttalandet, "De flesta i min familj tror att klimatförändringar orsakade av människor [INTE] inträffar" - och oro för skada på familjen bedömdes med uttalandet, "Jag är oroad över att klimatförändringarna kommer att skada mina barn och barnbarn, " med en skala från 1-5 (håller helt med eller håller helt med).
För alla åtgärder, och kontrollera för flera demografiska variabler, familism dök upp som den starkaste prediktorn för klimatopinionen bland latinos. För vita, politisk ideologi och utbildning var genomgående de starkaste prediktorerna, även om familjevärderingar också förutspådde deras politiska stöd.
Ett fynd som stack ut för Romero-Canyas är i vilken grad familism indikerade klimatövertygelser bland latinos.
"Bland latinos, det är den viktigaste prediktorn – ännu viktigare än politik, " sa han. "Det är det som är intressant för mig. Om du tittar på vita, familjism förutsäger också deras klimattro, men långt ifrån lika starkt som politik. Bland latinos, när det kommer till klimatförändringar, familjevärderingar verkar överväga politiska värderingar."
Schuldt sa att annan forskning visar att när en latinofamilj blir odlad i USA, familismeffekten minskar. "Familjevärderingar kan vara lite i strid med amerikansk kulturs fokus på självtillit och oberoende."
Pearson sa att detta arbete, och framtida studier inom detta område, kan få konsekvenser för klimatorganisationer och allmänhetens uppsökande verksamhet.
"Det ses ofta som en politisk fråga, och jag tror att vad våra resultat tyder på, är det för vissa grupper, politik kanske inte är linsen genom vilken de ser på klimatförändringarna, ", sade Pearson. "Detta har viktiga konsekvenser för engagemang för intressenter. Vad vädjar vi till – folkpolitik, deras känsla för rättvisa, deras oro för miljön, eller kanske till deras familjevärderingar?"
Andra bidragsgivare var Guadalupe Bacio, biträdande professor i psykologisk vetenskap och studier i Chicana/o och Latina/o vid Pomona College; och Sarah Naiman, en Cornell doktorand inom området naturresurser.