Gud och vetenskap existerar samtidigt? Hos många människor, de två kommer bra överens. © iStockphoto/david5962 Människor har diskuterat betydelsen av Gud och vetenskap i århundraden. För att bara nämna ett exempel, de har kämpat om huruvida de ska lära kreationism vid sidan av eller i stället för evolution i amerikanska offentliga skolor. Människor har tagit parti; troende på vetenskapen står stadigt på ena sidan och anhängare av en högre makt stannar på den andra. Än, de på båda sidor kan bli förvånade över att veta att de kan flyta mellan sidor - eller byta lag helt.
I sin bok från 2002, "Rock genom tiderna, "paleontologen Stephen Jay Gould hävdade att religion och vetenskap kan samexistera eftersom de upptar två separata sfärer av den mänskliga erfarenheten. Gould använder ett begrepp han tidigare myntat, icke-överlappande magisteria (NOMA), vilket är konceptet att både religion och vetenskap har auktoritet att lära ut sin respektive dogm [källa:Gould].
Enligt Gould, vetenskap och Gud är i sig splittrade och kan därmed enkelt existera i det mänskliga trossystemet. Vetenskap, han argumenterar, svarar på faktafrågor, medan religion täcker frågor om moral.
Medan Goulds argument är giltigt, dess försök att förena Gud och vetenskap förkastades snabbt av både ateister och religiösa anhängare. Zoologen och ateist tänkaren Richard Dawkins kallade NOMA "en tom idé" och påpekade att det finns ett antal områden där vetenskap och Gud tävlar om en individs tro [källa:Dawkins]. Debatten om evolutionsteori är bara en sådan flampunkt.
En studie från 2009 som publicerades i Journal of Experimental Social Psychology tyder på att människor inte kan förena två förklaringar som är så olika som kreationism och evolution för deras existens. Studien fann att, när de utsätts för beskrivningar av evolutionsteori som tydliggör att den stöds av vetenskap, deltagarna var mer mottagliga för subliminella meddelanden till stöd för teorin i ett separat test senare. Omvänt, de som hade läst att teorin "väckte fler frågor än den svarade" var mindre mottagliga [källa:Lloyd].
Denna studie bevisar inte riktigt att vetenskap och religion är oförenliga, även om det bidrar till en mängd arbete på konfliktuppsats , ett koncept från mitten av 1800-talet som säger att religion och vetenskap inte kan förenas.
Än, flera människor som prenumererar på både tro på Gud och vetenskap visar att de två kan samexistera. Francis Collins, grundaren av Human Genome Project och en praktiserande kristen, är ett utmärkt exempel. På ett Pew Research -forum, Collins påpekade flera bevis på Guds existens. Han pekade ut begrepp som "matematikens orimliga effektivitet, "en observation av fysikern Eugene Wigner att matematikens mest fantastiska kvalitet är att den fungerar så enkelt och elegant [källa:Pew Research].
Collins prenumererar på evolutionsteorins traditionella principer, börjar med Big Bang, men har förenat det med en tro på Gud. Han tror att Gud skapade Big Bang i avsikt att skapa. Collins är inte ensam; en undersökning gjord 1996 visade att 40 procent av forskarna säger att de tror på Gud [källa:Bloom]. Det var ungefär samma andel amerikaner som sa att de tror på evolutionsteorin i en Gallup -undersökning 2009. Tjugofem procent av amerikanerna svarade att de inte tror på evolution [källa:Newport]. Kanske är det den tredje gruppen, de 36 procent av människorna som inte hade någon åsikt på något sätt, som representerar den del av samhället där religion och vetenskap kan samsas, eller åtminstone inte vara oense.
Säkert, existensen av Francis Collins och människor som honom är ett bevis på att Gud och vetenskap kan samexistera, åtminstone inom individen. Inom samhället, att samexistens kan vara svårare att hitta, särskilt som fler individer alltmer väljer det ena eller det andra.
