Även om det är svårt att se bortom de grymheter som begås i Nya Zeeland, att de begicks av någon inspirerad av extremhögern påminner oss om det mycket verkliga hot som sådana ideologier och de som åtagit sig dem utgör vår pågående säkerhet och säkerhet. Beskriven av den australiensiska premiärministern, Scott Morrison, som "extremist, högra vingen, våldsam terrorist ", Australiens medborgare greps efter de två attackerna på Christchurch -moskéerna som dödade minst 50 människor bekräftade ungefär samma sak i ett manifest som laddades upp på internet strax före skottlossningen.

Även om det har gjorts mycket om attackernas islamofobiska karaktär, en djupare titt på den misstänkte och hans manifest ger en inblick i hur extremhögern inte bara i allt högre grad är beroende av sociala medier utan också tycks gå bort från ganska mer fasta och traditionella ideologier.

Sociala medier som en meddelandegenerator

Attackerna mot de två Christchurch -moskéerna är tyvärr, av sin tid. Detta framgår tydligt av den misstänkta angriparens delning av foton av vapen via Twitter dagar före attackerna och livestreaming av attackerna när de inträffade. Ingen var av en slump. I dagens sociala medieålder, angriparen visste att det skulle säkerställa att hans handlingar hade störst möjlig inverkan. Genom att kringgå traditionella medier - som skulle rapportera historien om än efter att allt hade gått viralt - möjliggjorde sociala medier möjligheten att säkerställa att ett rent och oförfalskat budskap nådde en så stor publik som möjligt. Och det delades ursprungligen, kopierat och lagt ut på nytt mycket snabbare än regeringar, säkerhetstjänster och sociala medier kan själva ta bort det.

Alla terrorhandlingar fungerar som "meddelandegeneratorer" men i vår sociala mediealder, meddelanden kan genereras mer omedelbart och direkt än vad som hade varit möjligt för ett decennium sedan.

Även om användningen av sociala medier för att tala direkt till andra som delar samma övertygelse är ett nyare fenomen, kontur av den misstänkta angriparens motivation, inspiration och motivering i ett manifest - otvetydigt motiverat av islamofobi, rasism, främlingsfientlighet och invandringsfientlighet-är återkommande teman som finns i traditionell högerextrional nationalism och extremhögerns etablerade ideologier. Med hänvisning till massmigration, höga födelsetal och "ersättare" av "europeiskt folk - de som han kallar etniskt och kulturellt vita - Christchurch -angriparen hävdade att hans handlingar i slutändan var nödvändiga för att stoppa, vad han kallade "vitt folkmord". Anders Behring Breivik som gjorde något liknande kort innan han detonerade en bomb i Oslo som dödade åtta och sedan sköt 69 på ön Utøya 2011.

Manifestet talar också tydligt till en annan grupp likasinnade:de som besöker internetets mörkare världar. Kallas "shiposting"-beskrivs av journalisten Robert Evans som publicering av ironiskt innehåll på nätet i syfte att framkalla en känslomässig reaktion bland de "mindre internetkunniga"-manifestet innehåller många "in-skämt" avsedda att skicka upp eller skapa de moraliska upprördheter som har skyllt barnmord på ”video -otäckheter” eller skottlossningar på högstadiet på musiken från Marilyn Manson.

Exempel på detta inkluderar påståendet att tv-spelet Spyro the Dragon 3 lärde angriparen allt han behövde veta om etno-nationalism medan Fortnite lärde honom hur man dödar. En annan bra, men mindre uppenbart, exempel på detta är påståendet att Candace Owens - en amerikansk konservativ aktivist - var den person vars position hade radikaliserat angriparen mest, i syfte att väcka andra, särskilt de inom vanliga medier, att rikta ett anklagande finger mot Owens och skylla henne på attackerna. Detta är precis vad som hände. I en tweet, Owens sa "det borde vara självklart men varken jag själv ... eller Spyro the Dragon hade något att göra med tragedin i Nya Zeeland".

Hur extremhögern har förändrats

Det som är klart med extremhögern i dag är att den är långt ifrån den stereotypa "fotbollshuligan", och "fötterna på gatan" -bild av längst till höger under 1970- och 1980 -talen. Medan gatuprotester från grupper som Britain First fortsätter att förstärka denna bild, verkligheten för extremhögern är att den trivs på nätet.

Högern är att skapa och konstruera innehållsspecifika plattformar från vilka deras valda ideologier kan delas. Ta till exempel Rebel Media, en kanadensisk baserad webbplats som har anklagats för att ha blivit en global plattform för dem som förespråkar islamofoba och högerideologier. Medan ingen på plattformen förespråkar innehåll som motiverar massakern i Christchurch, mycket av det som sägs har viss resonans med delar av innehållet i manifestet som släpptes före attacken.

Individer till höger fungerar också alltmer i likhet med sociala medier påverkare. Istället för att marknadsföra varumärken eller produkter för ett stort antal följare (konsumenter) över hela världen, karismatiska figurer som Stephen Yaxley-Lennon (aka Tommy Robinson) marknadsför idéer och ideologier till transnationella, högerkonsumenter. Likheterna är verkliga.

Och naturligtvis, man kan inte förbise rollen och funktionen hos 4chan, 8chan och andra och nätets yttre urtagningar-och det mörka nätet-där de mest extrema och vidriga formerna av extremhögerideologier och tänkande inte bara hittar form utan också finner bekräftelse. Det är kanske lite för tidigt att kasta borttagandet av Generation Identity från Facebook som en stor vinst trots att den rasistiska gruppen delar aspekter av en "identitär" ideologi med angriparen, en som inkluderar behovet av att försvara Europa och dess kultur inför massmigration.

Traditionella ideologier blir alltmer informerade och formade av ett mycket bredare utbud av källor som klipper och klistrar in stora delar från traditionella nationalistiska och högerkällor. Breiviks manifest, till exempel, kompletterades med referenser till America's Unabomber, liksom den brittiska journalisten Melanie Phillips, Nederländsk politiker Geert Wilders, Top Gear -programledaren Jeremy Clarkson och den belgiska orientalisten Koenraad Elst, bland andra.

Christchurch -angriparen gjorde liknande, med hänvisning till Brexit, Brittiska fascisten Oswald Mosley, Donald Trump, Amerikansk vit supremacist Dylann Roof, och gärningsmannen för terrorattacken på Londons Finsbury Park -moské, Darren Osborne. I dag, en frispråkig tv -presentatör kan helt klart vara lika inflytelserik för dem på extremhögern som historiska personer som Adolf Hitler.

Dagens extremhöger är därför snarare mer "pick'n'mix" än traditionellt lojal. Liknande hur sociologen Grace Davie använde frasen för att beskriva hur människor alltmer "konsumerar" religion som de var andra "marknader" - tog ihop olika saker från olika religiösa traditioner för att förklara sina egna övertygelser - så samma tycks vara sant för extremhögern vad gäller förståelse, informera och motivera sina egna personliga ideologier.

Kombinera detta med det ständigt föränderliga landskapet på internet och sociala medier och sannolikheten är att extremhögerideologier inte bara kommer att bli allt mer diversifierade och svåra att förstå utan också kommer att hitta ett allt mer diversifierat och komplext sätt genom vilket de är delad, engagerad och oroande, antogs också.

Denna artikel publiceras från The Conversation under en Creative Commons -licens. Läs originalartikeln.