• Home
  • Kemi
  • Astronomien
  • Energi
  • Naturen
  • Biologi
  • Fysik
  • Elektronik
  •  science >> Vetenskap >  >> Naturen
    Just klimatförändringsåtgärder:Centrering av inhemsk visdom och perspektiv

    Julie Maldonado. Kredit:Columbia University

    Klimatkrisen hotar att dramatiskt förändra människors relationer till den mark som de förlitar sig på. Under tiden, många klimatlösningar är i sig markintensiva:sol- och vindenergi, koldioxidbindning, och att hitta platser för människor som fördrivits av klimatförändringarna att leva och odla mat. Resultatet är en ständigt ökande konkurrens om mark, såväl som utmaningar inom styrning och rättvisa som är både svårlösta och oupplösligt sammanlänkade.

    Den 27 september, 2019, Columbia Center om hållbara investeringar, Sabin Center for Climate Change Law, Landesa, och Wake Forest Law School kommer att vara värd för en dagslång konferens om skärningspunkten mellan klimatkrisen, global markanvändning, och mänskliga rättigheter. Denna serie blogginlägg vänder sig till experter och nyckelintressenter inom relevanta områden för att erbjuda sina perspektiv på relevanta utmaningar, luckor, och lösningar i samband med dessa frågor.

    I denna intervju, Julie Maldonado, associerad direktör vid Livelihoods Knowledge Exchange Network (LiKEN) och meddirektör för Rising Voices:Climate Resilience through Indigenous and Earth Sciences, diskuterar vikten av att centrera ursprungsbefolkningens visdom och perspektiv och relationsbaserade tillvägagångssätt i strävan efter rättvisa klimatförändringsåtgärder.

    Hur relaterar ditt arbete till klimatförändringar, markanvändning och/eller mänskliga rättigheter?

    Livelihoods Knowledge Exchange Network (LiKEN) är en ideell länktank mellan samhällen, lärda, och praktiker för policyrelevant och evidensbaserat arbete mot försörjning efter koldioxidutsläpp och samhällen. Särskilt relevant för klimatförändringar, markanvändning, och mänskliga rättigheter, är programmet Rising Voices:Climate Resilience through Indigenous and Earth Sciences, administreras av University Corporation for Atmospheric Research / National Center for Atmospheric Research och LiKEN, i samarbete med Haskell Indian Nations University, urfolks arbetsgrupp för klimatförändringar, och NOAA:s kontor för kustförvaltning. Rising Voices är ett nätverk av indianer, stam, och samhällsledare, atmosfärisk, social, biologisk, och ekologiska forskare, studenter, pedagoger, och andra experter. Programmet underlättar interkulturella och relationsbaserade tillvägagångssätt för att förstå och anpassa sig till extrema väder- och klimathändelser, variabilitet, och ändra.

    Min bakgrund är som offentlig antropolog, arbetar för att åstadkomma förändring genom allmänhetens engagemang i gränssnittet mellan vetenskap och samhälle, utnyttja olika steg - ibland i spänningar men ofta kompletterande - längs vägen för att nå olika publik av forskare, samhällsledare, pedagoger, och politiker och beslutsfattare. Mycket av mitt arbete är fokuserat på att föra samman grupper av människor från olika kulturella och samhälleliga bakgrunder med olika sätt att veta och förstå, att samarbeta med klimatförändringsåtgärder. Mycket av detta arbete är med ursprungsbefolkningar i frontlinjen av klimatkrisen, som leder vägen för innovativa åtgärder med rötter i förstahandsberättelser och erfarenheter av klimatkatastrofer och klimatförändringar, och kunskap som överförs mellan och över generationer av levande i förhållande till de länder där de bor.

    I samband med klimatkrisen, markanvändning och mänskliga rättigheter, vad ser du som de största problemen?

    Redan, under vissa extrema omständigheter, kustområden runt om i världen blir odugliga för att upprätthålla försörjning och bosättningar på grund av ökande översvämningar, kusterosion, höjning av havsnivån, och/eller smältande permafrost. Vår klimatkris och de skador som blir följden, inklusive det sociala, kulturell, andlig, och ekonomiska risker för människor som tvingas på flykt på grund av klimatpåverkan, efterlyser innovativa åtgärder som inkluderar alla typer av kunskap, förståelse, och visdom att anta hållbara vägar. Än, Ursprungsbefolkningens röster och visdom har i stort sett uteslutits från klimatvetenskapen, beslutsfattande, och styrning. Det är en tydlig utmaning att få människor från olika kulturella och samhälleliga bakgrunder till samma bord; det kan vara första gången individerna träffas, men århundraden av tidigare skador och orättvisor förs in i det nuvarande sammanhanget och bestämmer maktdynamiken i det nuvarande mötet. Alltför ofta, dessa möten – drivna av västerländska ramverk – främjar utvinningsprocessen och görs på ett transaktionsmässigt sätt.

    Nyligen, en förändring har inträffat när vissa vetenskapsmän har börjat inse den avgörande betydelsen och värdet av urbefolkningars visdom, observationer, insikter, och kunskap. Dock, det finns få platser som ägnas åt relationsbyggande som är avgörande för kunskapsutbyte mellan och mellan kulturer. Detta arbete – och det är ett arbete – med att bygga relationer och förtroende finansieras sällan eller stöds tillräckligt av vetenskapliga, finansiering, och andra institutioner.

    Vilka strategier eller lösningar eftersträvar du för att ta itu med dessa problem? Och vilka är de största hindren du möter?

    Interkulturellt samarbete kräver tid för att bygga upp förtroende, relationer, och att lära sig att översätta och kommunicera mellan olika sätt att veta och förstå, att gå från en utvinningsprocess till en av relationer. Att ta hand om att utrymme saknas är vad Rising Voices-programmet har för avsikt att göra, med fokus på den inledande fasen av relationsbyggande. Ytterligare, det historiska sammanhanget måste erkännas och lyftas i spetsen för engagemanget för att gå vidare på ett mer rättvist och rättvist sätt som gör att människor på ett mest effektivt och kulturellt lämpligt sätt kan arbeta tillsammans om klimatförändringsåtgärder.

    Om du höll mikrofonen på en världsscen, vad skulle du begära av dina kollegor - vare sig det är aktivister, advokater, klimatforskare, etc. — arbetar med frågorna om klimatkrisen, besittningsrätt, och/eller mänskliga rättigheter?

    För klimatforskare som engagerar sig i samhällen, lyssna först och lär dig vad ett samhälles prioriteringar är, till exempel vilka dataluckor som de behöver fylla för att stödja de åtgärder de har beslutat att vidta. Det handlar inte om att krossa siffror genom en klimatmodell och lämna över en rapport. Det handlar om att lära sig hur människor kommunicerar, och översätta informationen så att den överensstämmer med hur människor i samhället tar emot information. Gå in med öppet hjärta och öppet sinne och lyssna aktivt!

    Om vi ​​vänder oss till den fråga som togs upp tidigare om klimatdriven förflyttning, det finns betydande politiska hinder och praktiska och regulatoriska utmaningar vid vidarebosättning i samhället. Det finns inga eller begränsade medel eller federal myndighet eller institutionellt stöd för den långa och känsliga processen att återbosätta ett helt samhälle. Ytterligare, Det finns för närvarande ingen institutionell ram på nationell nivå som styr miljökatastrofer som inträffar stegvis och kräver omlokalisering. Utan sådant stöd, när planerna faller igenom, samhällen tvingas starta processen igen, förlora tid som de inte längre har råd med. Vi måste etablera mekanismer som ger stöd från hela samhället – inte bara individuellt. De flesta federala policyer och program är skrivna och utformade utifrån individuella – inte gemenskapsrättigheter. För många stammar och kulturellt anslutna samhällen, bli erkänd som en gemenskap, och inte bara individer, kräver flexibilitet inbyggd i befintliga policyer för att ge gemenskapsövergripande stöd. Att erbjuda stöd endast på individnivå sprider samhällen ytterligare och vidmakthåller skadorna, såsom förlust av kultur och identitet, uppkommit genom påtvingad assimileringspolitik.

    Det här handlar inte om någon process av "hanterad reträtt". Vidarebosättning handlar om mer än att bara flytta människor från en plats till en annan. Vidarebosättning handlar om att återupprätta en intakt gemenskapsbosättning som inkluderar de viktigaste fysiska, ekonomisk, kulturell, social, och andlig infrastruktur som gör det möjligt för samhället – som utgör mer än en geografisk plats – att frodas på ett sådant sätt som de bestämmer, på en plats som samhället väljer och är meningsfull för dem. Samhällsledd vidarebosättning kräver att samhällenas röster och input ingår i alla beslut. Det är absolut nödvändigt att de stam- och samhällsledare som har tillbringat en generation eller längre redan proaktivt med att arbeta med sådana ansträngningar är de som styr processen för att hålla samhällets rättigheter och kulturella suveränitet intakta.

    Vad önskar du att fler ska förstå bättre när det gäller skärningspunkten mellan klimatkrisen, markinnehav och mänskliga rättigheter?

    Ofta gånger, diskussioner om klimatdriven förflyttning och vidarebosättning går vilse i den till synes abstrakta världen av politik och ekonomi. Dock, detta är inte något abstrakt koncept för dem som upplever det. Detta händer med riktiga människor, familjer, och samhällen just nu. Det är en växande fråga om mänskliga rättigheter som måste åtgärdas. Vad som verkligen står på spel på grund av effekterna av extrema väderhändelser, gå bortom ekonomiska förluster till förluster som inte kan kompenseras ekonomiskt, såsom kulturella och andliga resurser och metoder, identitet, värdighet, och självbestämmande?

    Lagrat ovanpå arvet från ohållbar markförvaltning, utvinning av fossila bränslen, djupt rotad och genomgripande kolonisering, rasism, och sexism, klimatförändringar kan fungera som en tipppunkt för att driva människor över den kant som de redan vacklar på. Det handlar ofta inte bara om att uppleva en extrem händelse eller miljöförändring, men ackumuleringen av återkommande händelser, och lager av miljöföroreningar, marginalisering, förtryck, och orättvisa. Upplevelserna av extrema väderhändelser och klimatförändringar beror inte enbart på fysiska processer; de är djupt inbäddade i historiska, social, och politiska strukturer som kräver mer än en teknokratisk fix.

    Ge stöd till samhällen som proaktivt följer anpassningsstrategier, inklusive vidarebosättning i samhället, att hålla ihop sitt samhälle och behålla sin kultur, bör inte sättas upp som en tävling. Det handlar inte om att räkna ut en kostnad per person eller ställa samhällen mot varandra i ett lopp om ekonomiska och materiella resurser. Ofta, utmaningarna för samhällen som riskerar att fördrivas grundar sig på århundraden av orättvisor och upplupna obetalda skadestånd. Det tar decennier för samhällen att gå vidare med sina proaktiva insatser. Det här är oacceptabelt. Det finns ingen ursäkt för att inte ge stödet nu.


    © Vetenskap https://sv.scienceaq.com