Många yttrandefrihetskrigare bygger idag sin ståndpunkt på en kungörelse som artikulerats av Oliver Wendell Holmes, USA:s högsta domstol i början av 1900 -talet.

I hans avvikande åsikt i USA mot Schwimmer (1929), Holmes skrev att "om det finns någon princip i konstitutionen som mer tvingande kräver anknytning än någon annan, det är principen om fri tanke - inte fri tanke för dem som håller med oss, men frihet för tanken som vi hatar. "

En liknande idé uttrycktes decennier tidigare av författaren Evelyn Beatrice Hall som, tolka upplysningsfilosofen Voltaires inställning till otrevliga idéer, skrev:"Jag ogillar det du säger, men jag kommer att försvara till döden din rätt att säga det. "

Det moderna ursprunget till dessa åsikter kan vidare spåras tillbaka till John Stuart Mill och, specifikt, hans uppsats om frihet. Med stor övertygelse, Mill förklarade:

"Om argumenten i detta kapitel har någon giltighet, det borde finnas den fulla friheten att bekänna sig och diskutera, av etisk övertygelse, någon doktrin, hur omoraliskt det än kan anses ... Om hela mänskligheten minus en var av en åsikt, och endast en person var av motsatt åsikt, mänskligheten skulle inte vara mer berättigad att tysta den ena personen än han, om han hade makten, skulle vara motiverat att tysta mänskligheten. "

Till synes i samma tradition, dagens yttrandekrigare hävdar att allt tal, oavsett hur kränkande eller omoraliskt, bör skyddas från någon form av reglering eller förföljelse. Individer som gör de mest hatiska uttalandena måste få tala eller vi riskerar alla andras rätt och förmåga att korrekt uttrycka sina idéer, om de är kontroversiella eller inte.

Logik för yttrandefrihetskrigare

Kanadas mest kända yttrandekrigare är Concordia-professorn Gad Saad, Professor i Toronto och självhjälpsgurun Jordan Peterson och hans akolyt, Wilfrid Laurier undervisningsassistent Lindsay Shepherd.

Tillsammans med sina amerikanska motsvarigheter, som podcasters Ben Shapiro och Dave Rubin, de förklarar sitt förespråkande som ett sätt att motverka den väl publicerade och växande krisen med censur av politisk korrekthet, särskilt på nordamerikanska universitet.

I synnerhet, medan några av ovanstående är cagey om sina politiska lutningar, nästan alla deras ansträngningar är inriktade på att skydda det som ofta kan betraktas som konservativa synpunkter och idéer.

Oavsett om man uttalar sig mot Bill C-16, som lägger till könsidentitet och könsuttryck till listan över förbjudna diskrimineringsgrunder i den kanadensiska lagen om mänskliga rättigheter, feminism, "sammanbrottet" av den traditionella familjen och orubbligt stöd för staten Israel, denna grupp kan placeras rättvist till höger om det politiska spektrumet.

Yttrandefriheten har ett progressivt ursprung

Detta är ganska märkligt eftersom yttrandekrigarnas intellektuella och kulturella ursprung normalt skulle beskrivas som ganska liberalt och progressivt - som i fallet med Oliver Wendell Holmes åsikt.

Svaranden i det fallet, Rosika Schwimmer, var en framstående feminist och pacifist som nekades medborgarskap till USA för att hon vägrade att avlägga lojalitetsed eftersom det stred mot hennes tro.

Voltaire var en ledande filosof och förespråkare för framsteg och kosmopolitism. John Stuart Mill var en ledande liberal filosof - en motståndare till slaveri och en tidig manlig förespråkare för kvinnors rättigheter. Under hans tid som liberal MP i det brittiska parlamentet, han introducerade den första kvinnliga rösträttsansökan 1866.

Inte riktigt liberal

Ytringsfrihetskrigarna hävdar ibland att de bor inom den liberala traditionen eftersom, för dem, det vi kallar liberalism är faktiskt en snedställd version av originalet. Ofta märker de sig själva som "klassiska liberaler, "de beskriver en libertarian" begränsad regering "översyn av vad det innebär att vara liberal.

I sanning, tänkare som Mill var långt ifrån libertarianer och, vad mer, skulle aldrig ha anammat den absoluta absolutistiska positionen för dagens yttrandefrihetskrigare.

Baserat på det som kallas "skada -principen, "Mill argumenterade för en" stor regering "-metod för situationer där utövandet av frihet kan leda till skada för andra eller till och med för individen som utövar det.

I På frihet , han hävdar att föräldrar till dålig moralisk fiber kan få sina barn borttagna från hemmet, och efterlyser liknande statligt ingripande för att stoppa de skador som orsakas av spelare, prostituerade och drogmissbrukare. Ännu mer allmänt, han bestämmer att:

"De odlade kan inte vara kompetenta domare för odling. De som mest behöver göras klokare och bättre, brukar minst vilja det, och om de önskar det, skulle vara oförmögna att hitta vägen till det med sina egna lampor. "

Med andra ord, de okunniga och omoraliska får inte ha obehindrad frihet eftersom de saknar omdöme att utöva det ansvarsfullt.

Liksom alla rättigheter, yttrandefrihet har gränser

Detta liknar de idéer som stöder Kanadas stadga om rättigheter och friheter. Avsnitt ett beskriver medborgarnas skyddade rättigheter och friheter som underkastade "sådana rimliga gränser som föreskrivs i lag som bevisligen kan motiveras i ett fritt och demokratiskt samhälle."

Denna "begränsningsklausul" tillåter sådant som lagstiftning om hatpropaganda som gör vissa typer av tal olagliga.

En av de favoritpiskande pojkarna i yttrande krigarmassan, Tysk-amerikanska filosofen Herbert Marcuse, skulle sannolikt kasta sitt förespråkande som "repressiv tolerans, "en" sorts tolerans som stärker majoritetens tyranni mot vilka autentiska liberaler protesterade. "

Med denna åtgärd, deras ständiga stöd för människor att uttrycka sexist, rasist, homofoba och antitrans-åsikter är faktiskt en skepnad för att behålla eller återvända till ett mer konservativt samhälle, där kvinnor främst är mödrar och fruar, invandringen rullas tillbaka, samkönade äktenskap är förbjudet och lagstiftning som Bill C-16 dras tillbaka.

Ytringsfrihet krigare, sedan, passar inte alls in i den liberala traditionen. De har i stället koopererat yttrandefrihetens liberala ursprung samtidigt som de inte själva varit liberala.

Denna artikel publicerades ursprungligen på The Conversation. Läs originalartikeln.