Bara för att du kan... Kredit:Universal Pictures
Om det finns en rad som står sig tidens tand i Steven Spielbergs klassiker från 1993 www.imdb.com/title/tt0107290/> Jurassic park , det är förmodligen Jeff Goldblums utrop, "Era vetenskapsmän var så upptagna av om de kunde eller inte, de stannade inte upp och funderade på om de skulle."
Goldblums karaktär, Dr Ian Malcolm, varnade för hybrisen med att naivt mixtra med dinosaurie-DNA i ett försök att väcka dessa utdöda varelser till liv igen. Tjugofem år senare, hans ord får ny relevans när ett växande antal forskare och företag brottas med hur man trampar gränsen mellan "kunde" och "borde" inom områden som sträcker sig från genredigering och verklig "avsläckning" till mänsklig förstärkning, artificiell intelligens och många andra.
Trots växande oro för att kraftfull framväxande teknik kan leda till oväntade och omfattande konsekvenser, innovatörer kämpar med hur de ska utveckla nyttiga nya produkter samtidigt som de tar ett socialt ansvar. En del av svaret kan ligga i att titta på fler science fiction-filmer som Jurassic park .
Hollywoodlektioner i samhällsrisker
Jag har länge varit intresserad av hur innovatörer och andra bättre kan förstå det allt mer komplexa landskapet kring de sociala riskerna och fördelarna som är förknippade med framväxande teknologier. Växande oro över teknikens inverkan på jobb, Integritet, säkerhet och till och med människors förmåga att leva sina liv utan onödig inblandning framhäver behovet av nytänkande kring hur man kan förnya på ett ansvarsfullt sätt.
Nya idéer kräver kreativitet och fantasi, och en vilja att se världen annorlunda. Och det är här science fiction-filmer kan hjälpa.
Sci-fi-filmer är, självklart, notoriskt opålitliga när det gäller att korrekt avbilda vetenskap och teknik. Men eftersom deras intriger ofta drivs av de sammanflätade relationerna mellan människor och teknik, de kan vara anmärkningsvärt insiktsfulla när det gäller att avslöja sociala faktorer som påverkar framgångsrik och ansvarsfull innovation.
Detta syns tydligt i Jurassic park . Filmen ger en förvånansvärt bra utgångspunkt för att tänka på för- och nackdelar med modern genteknik och det växande intresset för att ta tillbaka utdöda arter från de döda. Men det öppnar också för samtal kring karaktären hos komplexa system som involverar både människor och teknik, och de potentiella farorna med "tillåtelselös" innovation som drivs av makt, rikedom och bristande ansvar.
Liknande insikter kommer från ett antal andra filmer, inklusive Spielbergs film från 2002 www.imdb.com/title/tt0181689/> Minoritetsrapport – som förebådade en växande kapacitet för AI-aktiverad brottsförutsägelse och de etiska problem som det väcker – samt filmen från 2014 www.imdb.com/title/tt0470752/> Ex Machine .
Som med Jurassic park , Ex Machine kretsar kring en rik och oansvarig entreprenör som är ytterst säker på sin egen förmåga. I detta fall, tekniken i fråga är artificiell intelligens.
Filmen berättar en berättelse om ett egoistiskt geni som skapar en anmärkningsvärd intelligent maskin – men han saknar medvetenhet för att känna igen sina begränsningar och riskerna med vad han gör. Det ger också en häftig inblick i potentiella faror med att skapa maskiner som känner oss bättre än vi själva känner, utan att vara bunden av mänskliga normer eller värderingar.
Resultatet är en nykter påminnelse om hur, utan ödmjukhet och en god dos mänsklighet, våra innovationer kan komma tillbaka och bita på oss.
Teknikerna i Jurassic park , Minoritetsrapport och Ex Machine ligger bortom vad som för närvarande är möjligt. Ändå är dessa filmer ofta tillräckligt nära nya trender för att de hjälper till att avslöja farorna med oansvariga, eller helt enkelt naiv, innovation. Det är här dessa och andra science fiction-filmer kan hjälpa innovatörer att bättre förstå de sociala utmaningar de står inför och hur man navigerar i dem.
Filmgenier har alltid blinda fläckar som tittarna förhoppningsvis kan lära sig av. Kredit:Universal Pictures International
Verkliga problem löste sig på skärmen
I en nyligen publicerad artikel i New York Times , journalisten Kara Swisher frågade, "Vem ska lära Silicon Valley att vara etisk?" Föranledd av en växande litani av socialt tvivelaktiga beslut bland teknikföretag, Swisher menar att många av dem behöver växa upp och ta tag i etik på allvar. Men enbart etik är sällan tillräckligt. Det är lätt att goda avsikter översvämmas av skattetryck och fastnar i sociala verkligheter.
Teknikföretag behöver i allt större utsträckning hitta något sätt att bryta från business as usual om de ska bli mer ansvarsfulla. Uppmärksammade fall som involverar företag som Facebook och Uber samt Teslas Elon Musk har belyst de sociala såväl som affärsfarorna med att arbeta utan att helt förstå konsekvenserna av folkorienterade handlingar.
Många fler företag kämpar för att skapa socialt fördelaktiga teknologier och upptäcker att utan nödvändiga insikter och verktyg, de riskerar att tappa omkring i mörkret.
Till exempel, tidigare i år, forskare från Google och DeepMind publicerade detaljer om ett artificiell intelligens-aktiverat system som kan läppläsa mycket bättre än människor. Enligt tidningens författare, Tekniken har en enorm potential att förbättra livet för människor som har svårt att tala högt. Ändå krävs det inte mycket för att föreställa sig hur samma teknik skulle kunna hota miljontals integritet och säkerhet – särskilt i kombination med långväga övervakningskameror.
Att utveckla teknologier som denna på ett socialt ansvarsfullt sätt kräver mer än goda avsikter eller att helt enkelt inrätta en etisk styrelse. Människor behöver en sofistikerad förståelse för den ofta komplexa dynamiken mellan teknik och samhälle. Och medans, som Mozillas Mitchell Baker föreslår, vetenskapsmän och teknologer som engagerar sig i humaniora kan vara till hjälp, det är inte tillräckligt.
Filmer är en enkel väg in i en seriös disciplin
Den "nya formuleringen" av kompletterande färdigheter Baker säger att innovatörer som desperat behöver redan existerar i en blomstrande tvärvetenskaplig gemenskap fokuserad på socialt ansvarsfull innovation. Min heminstitution, School for the Future of Innovation in Society vid Arizona State University, är bara en del av detta.
Experter inom denna globala gemenskap undersöker aktivt sätt att omsätta goda idéer till ansvarsfulla metoder. Och detta inkluderar behovet av kreativa insikter i det sociala landskapet kring teknisk innovation, och fantasin att utveckla nya sätt att navigera i den.
Det är här science fiction-filmer blir ett kraftfullt verktyg för att vägleda innovatörer, teknikledare och företagen där de arbetar. Deras fiktiva scenarier kan avslöja potentiella fallgropar och möjligheter som kan hjälpa till att styra verkliga beslut mot socialt fördelaktiga och ansvarsfulla resultat, samtidigt som man undviker onödiga risker.
Och science fiction-filmer för människor samman. Till sin natur, dessa filmer är sociala och pedagogiska nivåer. Titta på vem som tittar på och diskuterar den senaste sci-fi storfilmen, och du hittar ofta ett mångsidigt tvärsnitt av samhället. Genren kan hjälpa till att bygga broar mellan människor som vet hur vetenskap och teknik fungerar, och de som vet vad som behövs för att säkerställa att de arbetar för samhällets bästa.
Detta är det underliggande temat i min nya bok mango.bz/books/films-from-the- … andrew-maynard-458-b> Filmer från framtiden:Sci-fi-filmernas teknik och moral . Den är skriven för alla som är nyfikna på nya trender inom teknisk innovation och hur de potentiellt kan påverka samhället. Men den är också skriven för innovatörer som vill göra rätt och bara inte vet var de ska börja.
Naturligtvis räcker det inte med enbart science fiction-filmer för att säkerställa socialt ansvarsfull innovation. Men de kan hjälpa till att avslöja några djupgående samhälleliga utmaningar som teknikinnovatörer står inför och möjliga sätt att navigera i dem. Och vad är bättre sätt att lära sig att förnya på ett ansvarsfullt sätt än att bjuda in några vänner, öppna popcornen och sätta på en film?
Det slår verkligen att bli förblindad av risker som med facit i hand, kunde ha undvikits.
Den här artikeln är återpublicerad från The Conversation under en Creative Commons-licens. Läs originalartikeln.