• Home
  • Kemi
  • Astronomien
  • Energi
  • Naturen
  • Biologi
  • Fysik
  • Elektronik
  •  science >> Vetenskap >  >> Naturen
    Från covid-19 till klimatkrisen:Lärdomar från denna globala kris för nästa

    Upphovsrätt:Pixabay/CC0 Public Domain

    Covid-19-pandemin kan lära oss många saker om hur nödsituationer i klimatförändringen visar sig, och hur humanitära organisationer kan tänka och göra saker annorlunda.

    Covid-19 är i sig kopplat till några av samma problem som mänskligt påverkade klimatförändringar. Utbrottet hos människor av något zoonotiskt virus, som SARS-CoV-2 är, går omedelbart till det giftiga sättet på vilket människor interagerar med den naturliga världen - förlust av livsmiljöer driver vilda djur närmare mänsklig bosättning, avlägsen gruvdrift och vägbyggnad som för in fler människor i vad som en gång var vildmarksområden, industrialiserad köttproduktion som introducerar virus i livsmedelsförsörjningen, och så vidare.

    Några av de värsta topparna av pandemin har enligt uppgift inte varit i den globala södern utan i norr, i rika samhällen som skenbart var bättre förberedda för en pandemi men som har blivit oanvända vid att möta kriser och därför kämpar för att klara av dem. Likaså, de humanitära konsekvenserna av klimatförändringarna kommer att dominera livet i alla länder, i alla delar av världen.

    Vi är inte alla i det tillsammans

    Trots pandemins globala inverkan, Varje illusion om att möta en gemensam viral fiende kunde föra oss samman varade en kort sekund. Som med alla kriser, COVID-19:s fallsiffror och dödligheten har spårat rasismens sprickor, klass och kön.

    Till exempel, Svarta amerikaner dör av covid-19 i mer än dubbelt så hög takt som vita amerikaner, som enligt uppgift är ursprungsbefolkningar i Brasilien. Klimatförändringarnas effekter visar en liknande ojämlikhet där framväxande kriser oproportionerligt påverkar samhällen som gjorts sårbara genom långvariga, oåtgärdade nackdelar.

    Covid-19 har funnit multilateralism oförmögen att infria sitt löfte om samarbete mellan stater för att övervinna hot på global nivå utöver någon nationalstats kapacitet att hantera. Tre exempel från många:Trump-administrationens beslut att dra sig ur Världshälsoorganisationen, jakten på personlig skyddsutrustning inklusive exportrestriktioner och till och med anklagelser om statlig piratkopiering, och den politiska kapplöpningen för att säkra covid-19-vacciner.

    Jämförbara punkter gäller för internationellt klimatsamarbete. På kort sikt, nästa stegs klimatförhandlingar (COP26) har försenats ett år, liksom internationella förhandlingar som konventionen om biologisk mångfald och havsfördraget. På längre sikt, de logi som beviljas lobbyer för förorenande industri och allierade stater kommer bara att öka utmaningarna i internationella förhandlingar.

    Det instinktiva svaret från stater på pandemin har varit motsatsen till samarbete:hårdnande av gränsregimer. I början av juli 2020, 91 procent av världens befolkning bodde i länder med höjda gränsrestriktioner. Och flyktingar, migranter och asylsökande har stigmatiserats och utsatts för mål, inklusive i Grekland, Malaysia, Sydafrika, Mexiko och många andra länder. En liknande repressiv instinkt, till och med stängningen av de yttre gränserna helt, är verklighet för människor som flyr från effekterna av klimatförändringarna.

    Extraktivism - det enda som är immunt?

    En industri som till synes är opåverkad av nedläggningarna är gruvdrift. Utvinningsindustrin har förvandlat pandemin till en högkonjunktur, fortsätta verksamheten genom att få "väsentlig" status, lobba framgångsrikt för försvagade miljöbestämmelser och alliera sig med polis och beväpnade aktörer för att undertrycka miljö- och ursprungsbefolkningens protester mot detta.

    Kanada har systematiskt använt covid-19-krisen för att stävja miljöskydd för samhällen och ekosystem i Kanada och utanför. Det är inte en slump att utvinningsindustrier och stödjande regeringar är de viktigaste antagonisterna för att förhindra åtgärder mot klimatförändringar och för att trampa på rättigheterna för ursprungsbefolkningar och andra marginaliserade samhällen.

    Förtroende, avslag, elitpanik och livbåtar

    Några av de värsta utbrotten har inträffat i länder där politiska ledare har försökt tona ned och förneka covid-19-pandemin – mest uppenbart i Brasilien och USA, men även hos andra, som Nicaragua, Turkmenistan och Tanzania.

    Covid-19 förnekelse grundar sig på samma tekniker, samma förstärkare och finansiärer, och samma avsikt som förnekelse av klimatförändringar. Istället för att rädda hela det sjunkande skeppet, en panikslagen elit försöker kasta bort dem den inte värdesätter. Detta är "den beväpnade livbåtens politik":

    "Det finns en verklig risk att starka stater med utvecklade ekonomier kommer att ge efter för en politik av främlingsfientlighet, rasism, polisens förtryck, övervakning och militarism och därmed förvandla sig själva till fästningssamhällen medan resten av världen faller i kollaps. Genom den kursen, utvecklade ekonomier skulle förvandlas till nyfascistiska öar av relativ stabilitet i ett hav av kaos. … [Men] En värld i klimatologisk kollaps – präglad av hunger, sjukdom, brottslighet, fanatism och våldsamt socialt sammanbrott – kommer att överväldiga den beväpnade livbåten. Så småningom, alla kommer att sjunka i samma moras."

    Demontering av den beväpnade livbåten

    Handlingen att ge livräddande hjälp och skydd till offer och överlevande av nödsituationer och kriser har sitt eget värde. Men humanitärer behöver göra mycket mer än att bara förbinda våldet som är inbäddat i pandemier och klimatförändringar.

    Handlingen att röra sig över gränserna för att undkomma effekterna av en nödsituation bör förstås som mer än enbart en överlevnadshandling – utan snarare som ett viktigt steg i avkoloniseringen. Samma sak med protestaktioner från människor som motsätter sig diskriminering, utestängande och våldsamma policyer.

    COVID-19 och klimatförändringarnas hälsoeffekter är nära sammanflätade med århundraden av kolonialism, utvinningskapitalism och rasism. Och så, ett humanitärt svar kommer bara att ha mening som verkligt mänsklig, när och om relaterade historier om skada och bestridande handlingar lyssnas på, lärt sig av och leder vägen.

    Det kräver att man gör saker radikalt annorlunda. Att göra annat.

    Den här artikeln är återpublicerad från The Conversation under en Creative Commons-licens. Läs originalartikeln.




    © Vetenskap https://sv.scienceaq.com