Kredit:Shutterstock
I Frankrike, laicitetsprincipen är en pelare i samhället, och det är ovanligt att visa sin andlighet och religiositet på arbetsplatsen. Dock, sedan början av 2010-talet, den följd av mål som leder till domstolsbeslut både på nationell internationell nivå har bidragit till den upplevda komplexiteten och konflikten i denna fråga.
Under 2012, Jag inrättade ett observatorium för religiösa frågor på jobbet i syfte att tillhandahålla tillförlitliga uppgifter om dessa frågor och i synnerhet om religionens inverkan på arbetet och hanteringen av sådana situationer. För detta ändamål, vi genomför en årlig undersökning av franska företagschefer (1, 110 frågeformulär 2018). De viktigaste frågorna vi försöker svara på är:Hur viktigt är detta fenomen? Vilken är religionen och relaterade beteenden på jobbet? Är detta ett problem för ledningen? Vilka är konsekvenserna för organisationerna?
Religion på jobbet:en verklig fråga för chefer i Frankrike?
Andelen chefer som stöter på religionsfrågor på jobbet ökade kraftigt mellan 2013 och 2016, från 40 % till 64 %. Från 2016 till 2018 var det stabilt. Under 2018:
Sålunda stöter två tredjedelar av cheferna på problem relaterade till religion i sin arbetsmiljö. Men vad är fakta och vilken påverkan har de på organisationen?
De vanligaste fakta är förfrågningar om frånvaro och ändringar i arbetsscheman (36%), bärande av synliga religiösa symboler (19,5 %) eller böner under raster (10,5 %). Dessa fakta motsvarar personliga krav och beteenden som inte i sig ifrågasätter organisationen. De utgör en första kategori som omfattar två tredjedelar av situationerna. Den andra kategorin, som representerar en tredjedel av situationerna, innehåller fakta som ifrågasätter organisationens funktion. Till exempel, vägran att utföra vissa uppgifter (4,5%), att arbeta med specifika individer (8,3%), särskilt kvinnor (7,4%), stigmatisering (7,4%), proselytism (5,3 %) eller böner under arbetstid (6,5 %).
Mer än en av två fakta (51 % 2018, en stadig ökning sedan 2013) ger upphov till ledningens ingripande. Och när ledningen ingriper, 17,5 % av fallen präglas av spänningar och/eller konflikter. Andelen konfliktärenden ökar också stadigt. Det var 6 % 2013, 12 % 2015 och 16 % 2017.
Således, varannan chef i Frankrike stöter på frågan om religion på jobbet. Fenomenet är därför utbrett. Det har blivit vanligt de senaste åren. Det har också blivit en ledningsfråga. Verkligen, mer än ett fall av två kräver ledningens ingripande (för att svara på en begäran, ändra på ett beteende, tillåta ett beteende, planera frånvaro, etc.), vilket resulterar i konflikter och spänningar i knappt ett fall av fem.
Från en chef till en annan:vilka typer av situationer och problem?
För att vidareutveckla analysen har vi konstruerat en indikator på arbetsplatsens religiösa täthet. För det här syftet, vi har kombinerat fem variabler som är starkt korrelerade mellan varandra:frekvensen av religiösa fakta och dess utveckling, vikten av det religiösa faktumet på arbetsplatsen av chefer, mångfalden av fakta och typer av fakta, antingen dysfunktionell eller inte. Detta gjorde det möjligt för oss att särskilja tre situationer märkta av hög (19,1%), måttliga (25,6 %) och låga (55,3 %) densitetsnivåer.
Denna täthet av det religiösa faktumet på arbetsplatsen är en avgörande faktor för hur ofta chefsingripanden och uppkomsten av konflikter och spänningar uppstår. Tätheten av det religiösa faktumet på arbetsplatsen leder till mer ledningsingripande, vilket leder till mer frekventa förekomster av konflikter.
Densitet är också korrelerad med individens beteende. Chefer som befinner sig i en miljö med hög densitet är också de som rapporterar de mest krävande beteenden från anställda som anses ha en negativ attityd, de som ställer orimliga krav och ofta vägrar att anpassa sin religiösa praxis till begränsningarna i företagsförfarandet.
På samma sätt, vi har konstruerat en indikator för störningen av ledningssituationen som genereras av det religiösa faktumet. Målet är att förfina analysen genom att gå bortom begreppen blockering och konflikter för att mäta effekten av det religiösa faktumet på komplexiteten i ledningens agerande. Denna indikator sammanfattar fyra mått:frekvensen av konflikter och blockeringar relaterade till religiösa händelser, utvecklingen av denna frekvens, frekvensen av utmaningar mot ledningsbeslut rörande religiösa evenemang och, till sist, frekvensen av sanktioner relaterade till religiösa händelser. Detta gjorde det möjligt för oss att identifiera tre typer av situationer enligt deras låga (65%), måttlig (24%) och hög (11%) grad av störning.
Fyra huvudsakliga störningsfaktorer identifieras:
Två realiteter och en paradox
Det finns ett starkt samband mellan situationens religiösa täthet och dess grad av störning. De 19,1 % av situationer med hög densitet har de högsta graderna av störningar och koncentrerar fall av blockeringar och konflikter. När densiteten är låg eller måttlig, frekvensen av konflikter minskar avsevärt liksom frekvensen av dysfunktioner. Två verkligheter växer fram för chefer och företag. I det första fallet, vilket är den stora majoriteten, det religiösa faktumet är inte särskilt störande. På sekunden, en minoritet, det är mycket mer så. Paradoxalt, våra resultat visar också att det är i det andra fallet som chefer får minst stöd från sin organisation, måste oftare hantera ärenden ensam, och företag implementerar verktyg för att hantera religion på jobbet minst ofta.
Den här artikeln är återpublicerad från The Conversation under en Creative Commons-licens. Läs originalartikeln. 
