Vad har låtar av artister som Jay-Z och Public Enemy gemensamt? De har representationer av 'polisens röst, ' ett rasistiskt sätt att tala som polisen använder för att beväpna sina röster kring färgade, enligt fakulteten vid Binghamton University, State University of New York.

Jennifer Lynn Stoever, docent i engelska vid Binghamton University, studerar vad hon refererar till som "soniska färglinjen, "den inlärda kulturella mekanismen som etablerar rasskillnad genom lyssningsvanor och använder ljud för att kommunicera sin position gentemot vitt medborgarskap.

"I USA, sa Stoever, "Ideologin för den soniska färglinjen fungerar som en fonetisk gräns:ljud rasifieras, naturaliserade och sedan poliserades som "svart" eller "vit".

Enligt Stoever, Polisen använder ett rasifierat och könsbaserat sätt att tala som kallas "polisens röst" för att framkalla rädsla och extrema former av efterlevnad från färgade personer. I hennes nya tidning, Stoever identifierar fenomenet "polisrösten" och analyserar hur tre hiphopartister har använt den som en trop i sina låtar för att förhöra polisvåld i svarta samhällen.

"Jag definierar 'polisens röst' som sättet på vilket polisen använder en röstkadens och ton strukturerad av och tilldelad vit maskulin auktoritet, ett ljud som utövar ett kraftfullt, oförtjänt ras auktoritet via den soniska färglinjen för att terrorisera färgade människor, " skrev Stoever. "Utövad avsiktligt, även om det påstås vara "ohörbart" för sina användare, polisens röst eskalerar nästan omedelbart rutinmässiga polisinteraktioner med färgade..."

Stoever hävdar att hiphopartister som Jay-Z, Public Enemy och KRS-One representerar "polisens röst" genom förändringar i deras rappflöde eller genom att använda vita gästrappare.

"När rappare återskapar kadensen av vit överhöghet i sina låtar, Jag hävdar, de använder sin röstton, kadens och klang för att dela förkroppsligade lyssnarupplevelser som svarta män och kvinnor, " skrev Stoever. "Genom att återskapa dessa vardagliga ögonblick, rappare citerar verbalt det våld som är inneboende i det maskulinistiska ljudet av själva polisrösten:den självsäkra, garanterat våld som driver dessa aspirant-t:n och rundade, hyper-uttalade 'r'.

Jay-Zs "99 problem, " innehåller en interaktion mellan en vit polis och den svarte mannen han har stoppat. Enligt Stoever, Jay-Z ändrar sin kadens i låten för att ta på ljudet av statligt sanktionerad vit överhöghet som han hör i polisens röst.

"Kontrasten i samspelet mellan den vita polisen och den svarta föraren framhäver det rasistiska manuset som är inneboende i polisens rytmiska vokala aggression, " skrev Stoever. "Jay-Zs framträdande av den här polisen förstärker ljudet av vithet, och involverar accent, ton och korn – men det är mer än dessa saker, och ändå alla dessa saker på en gång. Det är en kadens, en ideologiskt rytmisk upprepning av vit överhöghet i rösten, en som omger, animerar och formar tal. Jay-Z:s lyriska och vokala framträdande av polisröst förkroppsligar och maler medvetet mot kanten av den soniska färglinjen, uppmärksamma den och förverkliga dess maktförhållanden genom att leva i vithet med hörbar maskulin prat och förväntan på omedelbar lydnad."

Att identifiera och lyssna noga på dessa exempel på polisröster avslöjar hur människor som tävlar som "vita" i USA mobiliserar denna subjektsposition i sina röster genom särskilda kadenser som hörbart betecknar raslig auktoritet, samtidigt som aldrig hör sig själva göra det, skrev Stoever.

"I var och en av dessa sånger, manliga rappare betonar vokalt hur poliser låter för dem; att papegoja detta tal förstärker hur vita människor beväpnar sina röster i dessa semiprivata möten för att utöva oförtjänt raslig auktoritet via den soniska färglinjen, " hon skrev.