Ett team av forskare från University of Groningen och University of Maryland har undersökt frågan om varför människor som lär sig hatbrott reagerar olika på dem. I deras tidning publicerad i Proceedings of the National Academy of Sciences , gruppen beskriver sin studie av fyra hatbrott och hur människor som hörde talas om brotten kände för dem.

Begreppet "hatbrott" är fortfarande relativt nytt. Det tros ha sitt ursprung i USA på 1980-talet som ett sätt att beskriva brott som begåtts av hat snarare än ilska, svartsjuka, behöver, etc. Sedan den tiden, termen har kommit att definieras som en typ av brott som begås mot en person, eller grupp människor av en eller flera personer som "hatar" en annan grupp, som judarna, eller svarta människor eller människor från Mellanöstern. Men när termen har blivit allmänt använd, vissa inom psykologiområdet har märkt att hatbrott inte alltid ses som sådana av vissa grupper, även när förövarna anmäler att de utfört sina brott på grund av hat mot en annan grupp. I denna nya ansträngning, forskarna försökte bättre förstå hur och varför detta inträffar genom att fråga folk om deras åsikter om fyra specifika hatbrott:tågskjutningen i Utrecht i Nederländerna, moskéskjutningen i Christchurch, Nya Zeeland, och skottlossningar på två platser i USA:en synagoga i Pittsburgh och en Walmart-parkering i El Paso, Texas. I alla fyra fallen forskarna genomförde psykologiska undersökningar av slumpmässiga personer som hade hört talas om brottet.

I alla, forskarna frågade 2, 332 personer som var villiga att svara på frågor om hatbrotten de hade hört talas om på nyheterna. Förutom att fråga respondenterna om deras känslor angående brottens karaktär, forskarna undersökte också lite djupare genom att ställa frågor relaterade till deras åsikter och känslor i allmänhet. En del av frågorna formulerades på ett sätt för att lära sig mer specifikt om deras känslor eller attityder angående bakgrunden hos både förövarna och offren.

När man granskar svaren, forskarna drog slutsatsen att många människor tenderar att se hatfullheten i ett visst brott utifrån sina egna känslor eller attityder mot både förövarna och offren. Vissa som privat känner förbittring mot latinamerikanska invandrare i USA, till exempel, kan känna en viss släktskap med en man som skjuter ner en grupp latinos i en galleria – och på grund av det, se det inte som ett hatbrott.

© 2020 Science X Network