För många personer, ordet "folklore" är synonymt med det förflutna:trosuppfattningar i strid med det samtida samhället; myt och legend, till och med magi.

Det är sant att folklore hjälper oss att lära oss om våra förfäder och deras liv. När vi fortsätter att markera vapenstilleståndsdagen med två minuters tystnad, vi förstår betydelsen av slutet av första världskriget. I vissa delar av England, återupprättandet av monarkin 1660 firas fortfarande som ekäpplets dag.

Men allt handlar inte om det förflutna. Som svar på Taylor Swifts nya album (även kallat "folklore"), American Folklore Society skapade en resurs för att visa hur modern folklore är. Det står att, trots dess dammiga konnotationer, folklore är kunskapen om folket "visas genom uttrycksfull kultur."

Jag har spårat hur människor uttrycker övertygelser och värderingar med folkloristiska metoder idag. Det verkar som om de under dessa mörka tider används för att synbart lysa upp våra samhällen. Många av oss kommer att ha upprätthållit dessa seder helt enkelt för att ha något att göra – särskilt familjer som är desperata efter idéer för att sysselsätta barn.

Så här är fem folkloristiska seder som kan komma att definiera denna ålder i framtiden.

1. Fönster visas

Skriver i det senaste nyhetsbrevet från The Folklore Society, föreläsare i historia och folklore, Ceri Houlbrook observerade att "rituella insättningar placeras i privata utrymmen men för offentlig konsumtion, och symboler antas, som regnbågen, att uttrycka hopp och stöd." För många av oss, att se fönsterfönster under vår begränsade träning blev en rit i sig.

Regnbågen har länge använts som en symbol för hopp och enhet. De barnskapade fönsterdisplayerna tros ha sitt ursprung i Italien – det första europeiska landet som upplevde tuffa låsningsåtgärder. Tillsammans med tacksamhetsmeddelanden till NHS, dessa skärmar visade barns förmåga att bidra till den bredare pandemikonversationen.

2. Fågelskrämmor

Community scarecrow-festivaler är vanliga i Storbritannien och idén lånades till inhemska lockdown-visningar. Fotograf av brittisk folklore, Sara Hannant, säger att fågelskrämmor är "skördens väktare".

I lockdown, fågelskrämman sågs ofta utklädd till en nyckelarbetare i hyllning. Men deras position är inte alltid positiv och de kan ibland skrämma såväl människor som fåglar. Några av de mer läskiga fågelskrämmor som sågs under lockdown var, faktiskt, skulpturer skapade för att fälla politiker.

3. Målade småsten, sten ormar

En annan pre-COVID sed, gömma och leta efter målade småstenar för att roa barn och för att skapa kontakter i samhället, blev också en integrerad del av samhällets folklore. Att förmedla kunskap – anonymt och kreativt – möjliggjordes genom trygghetsbudskap målade på småsten och visades utanför hemmen, i samhällets kontaktpunkter eller gömda för andra att hitta.

Stenar har länge haft pandemikonnotationer. "Boundary Stone" var till exempel där isolerade bybor i Eyam, Derbyshire, lämnade pengar och fick mat under 1665 års pest.

Under lockdown, småstensmålare skapade också stenormar. Vissa skapades organiskt genom att lämna småsten i en rad för att uppmuntra andra att lägga till sina. Men andra var mer organiserade, som den långa "COVID-ormen" skapad vid Pavilion Gardens i Buxton, Derbyshire.

4. Trottoarkantspresenter

Målade småsten var inte de enda lockdown-gåvorna. Med mer tid hemma och i grannskapet, invånarna passade på att sålla bort oönskade tillhörigheter och, med välgörenhetsbutiker och återvinningscentraler stängda, lämnade freebies för förbipasserande. Vissa gjorde röjningen mer tilltalande och roligare. På en gata i Nottingham (bilden ovan) slog en invånare in böckerna, CD- och DVD-skivor hon gav bort för att unna sina grannar ett lyckosamt dopp.

Små symboler eller inspirationsanteckningar lämnades också som inspirerande presenter till förbipasserande i vissa delar av Storbritannien. Till exempel, i Mapperley, Nottingham, Citat fästes på träd i ett försök att sprida positivitet. Dessa displayer tillförde publikbaserade distraktioner samtidigt som de gav trygghet och solidaritet för både leverantör och läsare.

5. Tröskelljud

The Guardian ansåg att Clap for Carers var den "obrittiska ritualen" på grund av dess högljudda, stolt demonstration är okaraktäristisk för berömda reserverade britter. Men i 10 veckor, 20.00 på torsdagar var en häftig affär med människor som applåderade nyckelarbetare på deras tröskel. I vissa stadsdelar, detta förstärktes av fyrverkerier, biltutor, grytor och stekpannor och – i vissa fall – en uppmaning till socialt distanserat samhällsfirande.

Invånare i Belper, Derbyshire, tog bullret längre, kl. 18.30 varje lockdownkväll för att möta i två minuter. Börjat av Jasper Ward för att "bekämpa ensamhet och tristess, " Moo har replikerats över hela världen. Som Clap for Carers, Det finns planer på ett årligt högtidligt minne som börjar 2021. Veckotillverkning av tröskelracketar, det verkade, blev en renande metod för att påminna oss själva om människorna bortom våra fyra väggar.

Eftersom låsningen begränsade sociala interaktioner, dessa covid-tullar gjorde det möjligt för människor att skapa kontakter och visa mening. En regnbåge i ett fönster kan vara både ett barns förtjusande skapelse och en signal om hopp. Deltagande i Clap for Carers en solidaritetsförklaring och ett enkelt tackbekräftelse.

Folkloreforskare vid Elphinstone Institute, Nicolas Le Bigre, som dokumenterar covid-tullarna som en del av "Lockdown Lore" säger att det är för tidigt att säga om dessa kommunala handlingar kommer att återuppstå under andra perioder av global kris, eller om de kommer att gå i pension, bli symboler för tiden. Men han tillade:"Jag kan åtminstone le åt den rikedom av kreativitet som har kommit min väg." Och det har varit en tröst för oss alla.

V&A, Museer Sheffield och Center for Contemporary Legend vid Sheffield Hallam University samlar in covid-tullar för framtida analys av vad de säger om denna turbulenta period.

Denna artikel publiceras från The Conversation under en Creative Commons -licens. Läs originalartikeln.