HSE-universitetets forskare Feodor Uspenskij och Anna Litvina studerade Georg Tectanders anteckningar, en diplomat från det heliga romerska riket, som samlats i boken Resan till Persien genom Muscovy : 1602–1603 , och upptäckte det exakta födelsedatumet för tsar Boris Godunov:2 augusti (julianska kalendern) eller 12 augusti (gregoriansk kalender). De lärda verifierade och bekräftade sedan detta datum med andra 17 ^th källor från århundradet – i synnerhet, med anteckningar av baron Heinrich von Logau, imperiets ambassadör i Moskva. Resultaten av studien presenteras i en artikel publicerad i Studi Slavistici tidskrift (Florence, Italien), och i en uppföljning som ska publiceras av samma tidskrift i slutet av året.

Den kontroversielle härskaren Boris Godunov (1552–1605) har ovilligt blivit en impopulär karaktär i rysk historia. Hans biografi är full av oklarheter och luckor. Vissa har tillskrivit honom icke-existerande namn, andra har anklagat honom för döden av nästan alla de sista rurikiderna - inte bara tsarevitj Dmitrij, men också Ivan den förskräcklige och Feodor I Ioannovich. Historiker blundade för tsarens födelsedatum, med endast uppskattningar av det angivna datumet:t.ex. att han föddes kort före 1552 års Kazan-kampanj, som hände under sommaren och hösten.

Hur kontroversiell en härskare han än var, det är vettigt att återställa hans historiska "rättigheter" – börja med att fastställa hans exakta födelsedatum. Feodor Uspenskij och Anna Litvina lyckades göra det genom grundlig analys av en källa:Georg Tectanders anteckningar.

Georg Tectander von der Jabel (omkring 1570–1614) skrev:'Även den 2 augusti, när den store prinsen [Boris Godunov] firade sin födelsedag, de skickade oss, som tidigare, 200 personer från palatset, var och en bar på ett fat med olika typer av fisk, eftersom det var en fastedag för moskoviterna.

Den österrikiske diplomatens verk är knappast okänt:det publicerades tre gånger medan författaren fortfarande levde, och har återpublicerats sedan dess. 1896, den översattes till ryska och publicerades som en bok: Resan till Persien genom Muscovy : 1602–1603 av Georg Tectander och Stephan Kakash. Dock, historiker har alltid tyckts förbise Tectanders anmärkning. Inte heller historikerna Gerhard Friedrich Müller, Nikolay Karamzin, Sergey Solovyov och Vasily Klyuchevsky, inte heller Godunovs biografer Sergey Platonov och Ruslan Skrynnikov, tog hänsyn till detta värdefulla bevis.

Utländska specialister, från legosoldater i den ryska armén till köpmän och resenärer som kunde betraktas som "deltidsdiplomater", har lämnat ovärderliga bevis. Berättelserna om de engelska diplomaterna Giles Fletcher och Jerome Horsey, den franske officeren Jacques Margeret vid Godunovs hov, ambassadör för det heliga tyska riket Sigismund von Herberstein, Den holländska diplomaten Isaac Massa, Ivan den förskräckliges tyske oprichnik Heinrich von Staden, Den tyske forskaren Adam Olearius, och italienaren Antonio Possevino (en påvlig legat i Östeuropa), avslöja mycket om Muscovy i 16 ^th –17 ^th århundraden.

Bortsett från den oundvikliga fördomen och mångfalden av tolkningar i utlänningars bevis om rysk historia, det kan fortfarande vara viktigt för att korskontrollera viktiga data. Till exempel, Europeiska krönikor har upprepade gånger belyst händelser som nämns i deras ryska motsvarigheter.

Anteckningarna av Tectander, sekreterare för kejsar Rudolf II:s ambassad till Shah Abbas I av Persien, är ett exempel på en pålitlig källa. Diplomaten besökte Godunovs hov två gånger:på väg till Persien och på väg tillbaka (1602–1604). Första gången, Tectander kom till Moskva med chefen för ambassaden, Den transsylvaniske adelsmannen Stephan Kakash, och kom sedan tillbaka utan honom — missionschefen dog på väg till Persien. Efter att ha förlorat alla sina medresenärer och uthärdat svårigheter, Tectander avslutade sitt persiska uppdrag (som instruerats av den sene Kakash) och åkte till Moskva, där han firade Boris Godunovs födelsedag.

Viktigt, Georg Tectander var extremt exakt vad gäller datum. Under sitt uppdrag, han spelade in varje dejt noggrant. Han var också mycket orolig när han befann sig "utom tid" i Persien:"De [muslimer] har inga klockor eller något liknande, så jag tappade räkningen på datum. I ett halvår innan han kom tillbaka till Muscovy, Jag levde dag för dag utan möjlighet att skilja en dag från en annan”.

Han skrev att han lyckades börja räkna dagarna igen i Moskva. Vid det tillfället, han spelade in dagarna inte enligt den "nya stilen" - den gregorianska kalendern - som tidigare, men enligt den "gamla stilen" - den julianska kalendern, som användes i Ryssland under den tiden.

I början, både Tectander och Kakash gjorde register om uppdraget oberoende av varandra. Tectander, som protestant och barnbarn till en av Martin Luthers elever, skrev på tyska. Kakash, en katolik, skrev på latin. Tectander publicerade sina dagböcker när han kom hem, medan Kakash skrev "på vägen" under resan och fram till sin död.

Sådan "dubbelinspelning" har gett historiker en unik möjlighet att korskontrollera ambassadsekreterarens bevis med hans överordnade, som spelade in samma händelser. 'Tectander klarade denna examen felfritt:alla datum i hans anteckningar - inklusive de under hans första besök i Moskva, när chefen för ambassaden fortfarande levde – helt i linje med datum från Kakash, även om det inte är på ett enkelt sätt, förklarar Feodor Uspenskij och Anna Litvina.

Problemet är skillnaden i kalendrar. Även två decennier efter införandet av den gregorianska kalendern, Europa levde fortfarande osynkroniserat. Några hade bytt till den nya kalendern, medan andra höll fast vid den gamla stilen. Just då, skillnaden i datum var tio dagar. Katolska länder hade mestadels gått över till den nya stilen, medan de flesta protestantiska monarkierna inte accepterade det. I det religiöst mångfaldiga heliga romerska riket, situationen var särskilt tvetydig:människor i angränsande länder använde ofta olika kalendrar. Nyfiket, Kakash, en katolik, oväntat daterade sina brev i gammal stil, medan Tectander, hans protestantiska assistent, daterade sina brev i den nya stilen (som var vanligt i hans hemland, Böhmen) medan ambassadören levde.

Exempel:enligt Kakashs dejting, deras första audiens med Boris Godunov ägde rum den 17 november, 1602, medan i Tectanders dejting, det inträffade den 27 november. Den förra skrev att de lämnade Moskva den 27 november, medan de senare daterade sin avresa till den 7 december.

Om ambassadchefen hade överlevt och följt med sin sekreterare på återresan till Moskva 1604, båda skulle ha deltagit i det kungliga firandet och troligen skulle de ha tilldelats sitt dubbla dateringssystem. Men verkligheten visade sig annorlunda. Tectander kom tillbaka ensam och, av okända orsaker, började dejta sina skivor i Moskva med hjälp av den julianska kalendern.

Det är möjligt att efter att ha tagit på sig Kakashs ansvar, Tectander anammade också sin stil. Eller kanske, efter den "misslyckade" kalendern i muslimska länder, det var lättare för honom att följa den stil som användes i Ryssland. Den gamla kalendern var också vanlig i Sachsen, där Tectander stannade på väg tillbaka från uppdraget. Han fick en tjänst där och publicerade sina skrifter.

Hur studerades det?

För att bevisa att den 2 augusti är Boris Godunovs födelsedatum enligt den gamla kalendern (12 augusti under den nya) och att detta datum är korrekt, forskarna gjorde en intern rekonstruktion av händelserna och analyserade externa informationskällor. Nyckelögonblicket var ankomsten av kejsarens ambassad under ledning av Heinrich von Logau, en riddare av Malta, i Moskva. Tectander, ungefär som sina landsmän, såg fram emot att träffa honom. Han skrev att baron von Logau anlände den 15 juli. Men var detta enligt den gamla kalendern eller den nya?

Enligt diplomatisk korrespondens, ryssarna skickade bara en delegation för att träffa kejsarens ambassadör i Torzhok den 5 juli (15 juli i den nya kalendern) före hans ankomst till Moskva. Det betyder att Logau inte kunde ha kommit in i Moskva det datumet. Den 6 juli, de klargjorde detaljerna i hans catering längs vägen, och den 7 juli (17) anlände han till Tver. Efter det, tsaren beordrade ambassadören att röra sig långsammare (vilket den ryska eskorten följde) och stanna i varje distrikt på vägen. Innan vi anlände till Moskva, ambassaden skickades dyrbara kläder och hästar från tsaren. 'Självklart, i en sådan takt, Heinrich von Logau gick in i Moskva den 15 juli under gammal stil, som Tectander spelade in, avslutade forskarna.

Vad sägs om att bekräfta datumet den 2 augusti genom motsägelse? Låt oss säga att Tectander missförstod de ryska helgdagarna och förväxlade Godunovs födelsedag med hans namnsdag. Den 24 juli är de heliga Boris och Glebs dag, vilket är, följaktligen, Boris Godunovs namnsdag och är nära intressedagen.

Låt oss anta att Tectanders 2 augusti är ett datum i ny stil. Men i det här fallet, tsarens födelsedag skulle inte infalla den 24 juli, men den 23 juli. Man kunde anta att Tectander, i motsats till hans vanliga noggrannhet, tog fel en dag, och att ambassadörerna bjöds på rätter från tsaren den 24 juli. Men sedan, det är oklart varför de 200 fiskrätterna och en fastedag dyker upp. '24 juli, 1604 var en tisdag – en icke-fastande dag i veckan – och det finns ingen annan större fasta på denna dag, så det fanns ingen anledning att bara äta fisk på tsarens namnsdag, ' förklarar författarna till studien.

Till sist, hypotesen att Tectander använde den nya dateringen misslyckas även om han inte hade fel med datumet. 2 augusti i den nya stilen var den 23 juli i gammal stil, och det skulle vara ganska logiskt i den ryska traditionen att en pojke född den 23 juli – kvällen före Saint Boris och Glebs dag – skulle heta Boris. Men problemet är att 1604, Den 23 juli var en måndag, och tsaren hade ingen anledning att skicka fiskrätter till ambassadörerna.

Den 2 augusti i den gamla kalendern var en del av Dormition-fastan (firande av Guds Moders Dormition). "Tsarens födelsedag, självklart, kunde inte åsidosätta fastan, och tyskarna skickades åtskilliga fasterätter. Detta visar att Tectander inte gjorde ett misstag och förstod allt rätt, sa forskarna. "Allt i hans konto är vettigt:tsarens födelsedag snarare än hans namnsdag, den snabba, och det specifika datumet”.

Det finns också ytterligare externa bevis som bevisar att Tectanders data är korrekta, med tillstånd av ovan nämnda Logau. Tectanders citat om semestern innehåller orden "som tidigare" ( wiederumb , som kan översättas som "igen", 'som förut', etc). Han nämner de generösa måltiderna som skickats till de utländska gästerna "igen". Men vad var anledningen till den förra festen?

Heinrich von Logaus rapport klargör frågan. Till skillnad från Tectanders anteckningar, som har publicerats upprepade gånger, Logaus manuskript förblev gömt i Wienarkivet. Men båda krönikörerna var exakta när det gällde datum. Dock, ännu en gång, Logau använde den gregorianska kalendern och Tectander använde den julianska. Medan Tectander sa att Logau kom in i Moskva den 15 juli, den senare nämnde datumet som den 25 juli.

Baron von Logau skrev att den tredje dagen i augusti (24 juli i gammal stil) ambassaden fick hundratals maträtter och drycker:'På den tredje [dagen] i samma [månad] den store prinsen firade sin födelsedag— Borisium — alldeles utmärkt, och skickade till mina lägenheter, med en av sina ädla pojkar, över 200 måltider på guldfat och nästan lika många kärl med drycker från hans bord'.

Antagligen, ordet Borisium betyder "Boris dag" - tsarens namnsdag, inte hans födelsedag. Ambassadören, som många andra utlänningar, sammanblandade de två firandet i Muscovy. Detta är ganska förståeligt, som i den ryska traditionen, namnsdagar låg vanligtvis nära födelsedagar.

Vad var resultatet?

Den sista uppgiften var att samla in data helt och hållet. Logaus anteckningar hjälpte till att klargöra vad Tectander menade när han skrev "som tidigare":han menade namnets dag, som föregick födelsedagen, men firades mer överdådigt på grund av omständigheterna. namnsdagen, till skillnad från födelsedagen, föll inte på en fastedag. Det är därför på Borisium , gästerna bjöds på en mängd olika mat, medan det bara serverades fisk på tsarens födelsedag.

I detta sammanhang, Särskilt talande är Tectanders kommentar att menyn var fastande. Det refererar inte bara till Dormition-fastan och hjälper till att bekräfta tsar Boris födelsedatum, men det säger mycket om författaren också. Tectander, en protestant som inte fastade men tillbringade mycket tid bland katoliker, såg behovet av att fasta som något ovanligt och specifikt för ryssar. Den katolska världen var inte bekant med tanken på en så lång Dormition-fasta.

I dag, vi kan vara säkra på att tsar Boris Godunovs födelsedatum var den 2 augusti (12), 1552. Detta överensstämmer med den tidens ryska namnpraxis. "När de valde ett enda kristet namn - och Boris Godunov var monoonymt - valde de namnet på ett helgon som firades inte långt före eller inte långt efter födelsedagen, " kommenterade forskarna. "Med namnsdag nio dagar före födseln, och med namnet på ett älskat helgon, Boris var den perfekta matchen för en pojke född den 2 augusti (12).'