En konstnärs återgivning av UFO. Se fler UFO -bilder. Lorenz och Avelar/Workbook Stock/Getty Images Du skymtar ett ljus på natthimlen - inte en stjärna, inte ett flygplan, men något radikalt annorlunda. Den rör sig med förvirrande hastighet, pulserar med utstrålning utöver allt du har bevittnat. Tre bokstäver kommer direkt in i ditt sinne:U-F-O.
Tekniskt sett kan ett oidentifierat flygande föremål vara vad som helst när du kommer direkt till det, men termen har blivit synonym med utomjordiska rymdfarkoster. Påstådda observationer började dyka upp på 1950 -talet och fortsätter till denna dag över hela världen. Exakta beskrivningar av främmande rymdfarkoster varierar med varje berättelse, men vittnen beskriver ofta ett upplyst föremål som kan sväva tyst och sicksacka i luften.
Tekniken för ett sådant hantverk och förmågan för en levande passagerare att överleva dess g-krafter ligger långt bortom mänsklighetens moderna teknik [källa:Kaku]. Dessutom, med tanke på det massiva avståndet mellan beboeliga stjärnsystem, ett sådant hantverk skulle behöva resa i omöjliga hastigheter eller med tålamod som svindlar fantasin.
Vad har vetenskapen mer att säga om saken? Inte mycket. Ur vetenskaplig synvinkel, det finns otillräckliga bevis för att motivera besöket av utomjordingar. De flesta UFO -observationer beror på felaktiga mänskliga konton, ofullkomliga filmer och konspirationsteori. Allt detta tenderar att smula under granskning av vetenskaplig metod, mänsklighetens bästa sil för att skilja verkligheten från fantasin.
Trots allt, vetenskaplig utredning beror på något som kallas nollhypotesen , vilket innebär att bevisbördan ligger på alla som gör ett positivt påstående. En hund åt dina läxor? Bra, var är de testbara bevisen? Såg du ett främmande rymdfarkoster? Excellent, låt oss testa och validera historien.
Med andra ord, det är upp till så kallade ufologer att övertyga den vetenskapliga världen om att UFO är främmande rymdfarkoster, inte för forskare att bevisa att de har fel. På samma sätt, den vetenskapliga världen går inte i defensiven varje gång någon ser ett spöke. Även i närvaro av testbara bevis, perfekt markbundna påståenden kräver noggranna tester och en hög grad av säkerhet i resultaten [källa:Shermer].
Även om den vetenskapliga världen fortfarande är övertygad, otaliga individer fortsätter att bevittna oförklarliga saker på himlen, sevärdheter som hemsöker eller inspirerar dem tills de dör. I sällsynta fall, hela folkmassorna skymtar sådana fenomen. Vad ska vi göra med sådana påståenden?
Denna målning av Christian Wilhelm Ernst Dietrich skildrar bibelns herdar som upplever ett änglarmöte. Imagno/Hulton Archive/Getty Images Himlen har alltid myllrat av sevärdheter för att väcka fantasin:atmosfäriska avvikelser, vilda djur och växter, optiska illusioner, norrsken, stjärnskott och avlägsna supernovor för att bara nämna några. Även i vår vetenskapligt informerade ålder, otaliga fenomen undgår vår förståelse.
Som den schweiziska psykiatern Carl Jung påpekade, dessa sevärdheter har ingen innebörd, men även de tidigaste människorna hoppade på chansen att projicera sina förhoppningar, drömmar och mardrömmar in i det vidsträckta tomrummet. De personifierade solen och månen som gudar och hällde sina trossystem i stjärnornas rörelser. Och när de skymtade konstiga ljus, de läser dem som tecken.
Precis som den emotionella resonansen hos en UFO -observation faller på observatören, det gör förklaringen också. Människor har alltid upplevt penslar med det okända, och de har alltid fiskat efter förklaringar i vattnen i deras kulturella världsbild. I avsaknad av vetenskap, de vände sig till sin religiösa övertygelse, folksagor och myter.
Tänk på UFO -mötet som ägde rum i Fatima, Portugal, 1917. I det som senare har förklarats som allt från stratosfäriskt damm till masshallucination, tusentals vittnen i den övervägande katolska staden hävdade att de såg jungfru Maria anlända i "ett flygplan av ljus" [källa:Radin]. Innan kristendomen kom, samma händelse skulle sannolikt ha setts genom linsen av ett hedniskt trossystem. Hur tror du att en sådan händelse skulle tolkas i den helt andra värld vi känner idag?
Genom att inrama en bisarr händelse inom ramen för ett trossystem eller en världsbild, en individ tillskriver fenomenet både "vad" och "varför". En sådan uppfattning hjälper också att sanktionera upplevelsen och låter individen känna att han eller hon är både speciell för att ha upplevt det och normalt för att dela sådana erfarenheter med andra. Utför en internetsökning efter "UFO -supportgrupp, "och du får se själv.
Utländska bortförandeupplevelser är ofta traumatiska. Chip Simons/Taxi/Getty Images Redogörelser för främmande bortförande påverkar ofta UFO -observationer, och även detta är ett område där ens världsbild, trossystem och kultur spelar en viktig roll för att skapa en extraordinär upplevelse. Lyckligtvis, främmande bortförandekonton ger i allmänhet mer utrymme för seriös utvärdering, vanligtvis av läkare eller psykiatriker.
Läkare tror att sömnförlamning och vakning, hypnopompiska hallucinationer påverkar många abduktionsupplevelser. Detta är en slags tillfällig förlamning åtföljd av visuella och hörselhallucinationer. Hallucinationerna i fråga laddas ofta av individens sexuella fantasier, trossystem och popkultur.
Tänk dig att vakna i din säng, oförmögen att röra sig och uppleva sexuella hallucinationer färgade av ditt undermedvetna. Hallucinationernas exakta karaktär beror sannolikt på, som drömmar, om ditt trossystem och din kulturella läskunnighet. Du kan uppleva besök av en ängel eller spöke. Du kanske befinner dig i en grekisk gudomlig kärlek. Likaså, du kan bara uppleva en transcendent promenad genom ett främmande rymdfarkoster eller utstå obehaglig sondering i händerna på utomjordingar.
Tänk på fallet med vetenskapsförfattaren och Skeptic -tidningsredaktören Michael Shermer, som själv upplevde ett främmande bortförande. Eller snarare, han kollapsade från sömnbrist och utmattning efter en 83-timmars cykeltur i ett transkontinentalt lopp. När Shermers supportteam rusade fram till honom, cyklisten såg dem genom filtret från en vakande dröm och uppfattade dem som utomjordingar från en TV -serie från 1960 -talet [källa:Shermer].
Forskare kan tillskriva bortförandeupplevelser till en mängd ytterligare orsaker, inklusive schizofreni, organiskt hjärnsyndrom, bipolär sjukdom, fördröjd posttraumatisk stressstörning eller till och med matallergi [källa:Rayl]. Neurovetenskapsmannen Michael Persinger pekar fingret mot hjärnans tinninglob. Persinger tror att anomalier i temporallappen, i kombination med vissa kulturella förväntningar (såsom tro på utomjordingar eller änglar) kan felmärka föreställda upplevelser som faktiska upplevelser.
Även utan hjälp av neurologisk felaktighet, mänskligt minne är en komplex och felaktig sak. Varje dag, vi upplever något nytt och gör den upplevelsen till en ofullkomlig berättelse. Vi kan övertyga oss själva om nästan vad som helst, särskilt när det uppfyller ett behov.
Så varför behöver människor besöka främmande rymdfarkoster och främmande möten? Kanske uttryckte Carl Jung det bäst i en intervju 1958:"I vår värld, mirakel händer inte längre, och vi känner att det bara måste hända något som ger ett svar eller visar vägen ut. Så nu dyker dessa UFO upp på himlen "[källa:Tucker].
I slutet av 1990 -talet, psykologerna Roy F. Baumesiter och Leonard S. Newman framhävde denna åsikt genom att hävda att bortförandemöten i huvudsak är undermåliga försök att befria sig från självmedvetenhet genom masochistisk fantasi. I stället för mystisk övertygelse, våra sinnen bemannar dessa fantasier med utomjordingar.
Dessutom, vår kulturella referensram förändras ständigt. Vissa observatörer har till och med jämställt den senaste tidens nedgång i UFO -observationer med Internetets framväxt. Kulturkritikern Ziauddin Sardar föreslår att istället för att projicera våra förhoppningar och rädslor i rymden, vi projicerar dem i cyberspace.
Så vad är UFO egentligen? Du kanske inte hittar svaret bland stjärnorna trots allt, utan snarare i de mänskliga sinnets labyrintiska kamrar
Utforska länkarna på nästa sida för att lära dig ännu mer om utomjordingar, paranormala upplevelser och det mänskliga sinnet.
