Vissa svarta människor skjuts upp med att gå på konstgallerier och konserter med klassisk musik för att de får känna sig ovälkomna av okänsliga vita deltagare, säger forskning.
British Sociological Associations årliga konferens i Newcastle hörde idag att svarta människor stirrades på och hörde okänsliga kommentarer vid högkulturella evenemang.
Ali Meghji, vid University of Cambridge, talade med 32 medelklassfolk av afrikansk eller karibisk etnicitet om deras kulturella aktiviteter för sin doktorsexamen. forskning.
Herr Meghji sa att över tre fjärdedelar av de intervjuade sa till honom att de hade fått känna sig obekväma när de besökte kulturevenemang, vissa för att de var de enda svarta människorna närvarande och andra på grund av beteendet hos omgivningen.
En svart kvinna som arbetar för en välgörenhetsorganisation berättade för Mr Meghji om att bli stirrad på när hon besökte konstgallerier:"Ibland tror jag att folk ser på mig mer än konsten. Så varför skulle jag frivilligt gå upp och gå någonstans där jag blir behandlad som utställning själv?
"Jag måste fråga mig själv om det är värt det, om jag verkligen gillar det nog att gå, och nyligen kan jag inte komma på några föreställningar eller utställningar där jag har varit villig att stå ut med det för kulturens skull."
En man berättade för Mr Meghji om att ha deltagit i en historiefestival:"Det var väldigt utmanande. Jag hade glömt den blick som vita människor ger dig för att säga till dig "vad gör du här?"
"Jag har rest jorden runt, så jag är van vid det. Men jag hade glömt hur det är så obevekligt. jag blev upprörd, Jag ville bara ropa till någon 'vem tittar du på'. Jag fick en känsla av att de inte visste att de gjorde det."
En kvinna sa till honom:"Jag gillar verkligen musiken, och jag gillar verkligen konsten, så varför skulle jag inte vara där? [Men] folk blir chockade över att se mig – ibland antar de att du är en av sångarna.
"Det är definitivt svårare för min pappa att passa in på operan än jag, eftersom han är en stor lång svart kille – så folk tittar på honom och de är precis som "vad i helvete?"
En svart kvinnlig journalist sa till honom:"Att inte vara vit och vara på vissa spelningar, där du uppfattas som inte det rätta utseendet, kan få dig i problem – du kan antas vara där för att dela med [droger] eller något liknande."
Denna reaktion innebar att få svarta personer deltog i sådana evenemang. En annan man intervjuad av Mr Meghji, som är verkställande direktör för ett företag, sa:"Jag älskar klassisk musik. Jag ska gå på en konsert och jag kommer att vara den enda svarta killen i hela stället – varför?"
Mr Meghji berättade om sin egen erfarenhet av att besöka ett konstgalleri. "Jag hörde två vita kvinnor diskutera hur "afrikaner och karibier" har "väldigt uttalade kroppar", du vet?' och hur kvinnorna inte förväntas "täcka sina bröst när de simmar där borta" i Afrika.
På en annan utställning, "Jag bestämmer mig för att jag skulle vilja gå på toaletten först, så gå mot det, tydligt skyltat, placerad precis intill caféet. Jag stoppas av en vit säkerhetsvakt som har en hand mot sin hörselkåpa, 'kan jag hjälpa dig?' Säkerhetsvakten frågar aggressivt – "går bara på toaletten" svarade jag. Jag drabbades genast av paranoia, gemensamt för färgade, om jag just hade blivit profilerad, eller om säkerhetsvakten verkligen frågade om jag behövde hjälp.
"Många av mina deltagare hävdade att de får känna sig ovälkomna i utrymmen av traditionell medelklasskultur, såsom konsertsalar för klassisk musik, konstgallerier, exklusiva restauranger och operahus.
"Medan många av mina deltagare hävdade att de bär vissa kläder, till exempel, män som bär kostymer, och att tala på särskilda sätt var effektiva strategier för att visa en respektabel bild, de lyfte fram hur detta inte gjorde dem immuna mot att bli stereotypa enligt dominerande rasideologier – som att svärtan var aggressiv.
"Medan London är en extremt varierad stad, denna mångfald återspeglas inte i traditionella medelklassens kulturella rum. Många av deltagarna beklagade uteslutningen av svarta kulturproducenter i medelklassens kulturella utrymmen. Till exempel, många sa att konstinstitutioner var tokenistiska i sin uppskattning av svart kultur, ha en årlig "svart utställning" helt enkelt för att kryssa i en mångfaldsruta.
"Jag drar slutsatsen att vi måste förstå hur det har skett en partiell assimilering av svarta människor i den ekonomiska sidan av medelklassen, men att fortsatta rasstrukturer hindrar en kulturell assimilering."
Herr Meghjis resultat var en del av hans bredare forskning om frågan om negativa representationer av svärta i medelklasskulturen.