Ny forskning fokuserar på att individer, hushåll, och grupper inom jordbrukssektorn i Peru anpassar sig ofta på olika och ojämlika sätt till de utmaningar som följer av det förändrade klimatet. Den här studien främjar omfattande lösningar som inte ytterligare förvärrar den marginalitet som urbefolkningen på landsbygden länge har stått inför.

Författarna använder begreppet intersektionalitet för att undersöka ojämlikheter i denna region. Inom ramen för intersektionalitet, inslag av social ojämlikhet, som kön, etnicitet, ålder, och klass, är inte separata och distinkta, men interagerande element som förenar varandra.

I en intervju, medlemmar av forskargruppen berättade för GlacierHub att de "använde en intersektionalitetsteoretisk ram, här förstås som sätten som olika identiteter korsar sig inom maktsystem, att samla in nya perspektiv från kvinnor, migranter, ursprungsbefolkning, och äldre invånare." Forskningen tyder på att skärningspunkten mellan element av social ojämlikhet kan påverka hur människor anpassar sig till många social-ekologiska förändringar, som vattenbrist och skördförlust.

Forskningen är en del av ett samhällsvetenskapligt samarbetsprojekt med Arequipa Nexus Institute, ett internationellt forskningspartnerskap mellan Purdue University och Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa, i Peru. Resultaten publicerades förra månaden i tidskriften Världsutveckling .

Studieförfattarna reste genom Perus Caylloma-provinsen, genomföra intervjuer med människor som arbetar inom lantbruket för att få en förståelse för de olika anpassningsmetoder de använder för att klara de sociala och miljömässiga förändringar som följer av det förändrade klimatet. Intervjupersonerna var småbrukare, kommersiella bönder, bonde, bevattningsmaskiner, och pastoralister från hela provinsen.

"Vi analyserade de olika anpassningsupplevelserna som finns i fyra olika distrikt i Caylloma-provinsen i Peru, där samhällen står inför glacial smältning, vattenbrist, och förödande skördeförluster på grund av ett snabbt föränderligt klimat, " berättade teamet för GlacierHub.

Teamet genomförde 130 intervjuer med bönder i höglands- och låglandsdistrikt som de valt ut i Caylloma-provinsen i Peru, inklusive Caylloma, Madrigal, Cabanaconde, och Majes, som alla är platser som upplever förändrade klimatiska och ekologiska förhållanden. En semistrukturerad intervjustil gjorde det möjligt för intervjuarna och försökspersonerna att utveckla öppna konversationer som bygger på individuella erfarenheter och bekymmer, snarare än att hålla sig till ett strikt fråge-svar-format.

Teamet hittade kön, ålder, språk och försörjning vara identiteter som korsar varandra för att skapa olika anpassningsresultat. De sätt som dessa identiteter korsar sig hos en individ kan minska ens förmåga att anpassa sig till sociala och ekologiska förändringar som migration, klimatförändring, förlust av besättningar och grödor, och vattenbrist.

Författarna berättade för GlacierHub att deras team fann att "gemenskapsinstitutionerna ofta tillgodoses behoven hos spansktalande män som är markägare." Detta är ett viktigt fynd, för majoriteten av människorna i denna region talar quechua, ett inhemskt språk. När kön, ålder, språk, och försörjningsförening, dessa faktorer "skapar ytterligare hinder för migranter, kvinnor, och ursprungsbefolkningen, minska deras anpassningsförmåga, vilket gör dem mer mottagliga för sociala ekologiska förändringar inducerade av klimatförändringar."

Specifikt, studien visade att män har fler alternativ att diversifiera sina inkomster än okvalificerade kvinnor. Detta är en viktig fördel när det gäller att anpassa sig till förändringar inom jordbrukssektorn, orsakas av varierande klimat. Kvinnors utsatthet är i huvudsak förknippad med färre anpassningsmöjligheter, och program för att ta itu med sårbarheter är ofta tillgodosedda för mäns behov. Både män och kvinnor diversifierar ofta sina inkomster, en gemensam anpassningspraxis, genom jordbruksarbete, men män har fler alternativ att arbeta för löner inom gruvdrift, konstruktion, och andra sektorer. Ålder visade sig också påverka ens förmåga att driva inkomstdiversifiering, med både män och kvinnor över 50 som har betydligt svårare att diversifiera sin inkomst än yngre individer med liknande försörjning. Äldre pastoralister och bönder motsätter sig vanligtvis att migrera för att utöva andra arbetslinjer som etablerats av marknadsekonomier och ignoreras ofta av många företag, hindrar deras förmåga att diversifiera sin inkomst. Slutligen, studien fann att migrationsstatus och markägande korsar varandra, påverkar vattentillgången i redan vattenbrista områden. De som äger mark får tillgång till vatten för hushålls- och jordbruksbruk, medan de som bor i informella bosättningar saknar tillgång, skapa hinder för anpassning till sociala och ekologiska förändringar.

Dessa utmaningar är för närvarande oåtgärdade. Normer och sociala strukturer förstärker också dessa befintliga ojämlikheter, gör människor med dessa identiteter mer sårbara för förändringar än andra människor. Därför, de är mer sårbara för stressorer, eftersom de inte kan engagera sig i viktiga anpassningsstrategier, som inkomstspridning, beslutsfattande i samhällets institutioner, och migration. Gruppen sa till GlacierHub att deras resultat "belyser behovet av nationell politik som tar hänsyn till de socioekonomiska och miljömässiga verkligheterna i olika samhällen i Peru." De fortsatte, säger "dessa kontextuella politiska utformningar kan minska rotorättvisor och skapa förhållanden där det finns mindre ojämlikhet både i anpassning och i socioekonomiska förhållanden mer allmänt."

Genom att ta itu med dessa presenterade hinder med hjälp av en intersektionell lins, det är viktigt att ta ett steg längre när man utformar anpassningsprogram för att säkerställa att de inte bara möter kvinnors behov utan också behoven hos invandrare från ursprungsbefolkningen och äldre kvinnor. Att tillgodose dessa behov skulle kunna uppnås, enligt studieförfattarna, genom att "erbjuda program i Quechua och/eller genom att göra om samhällsinstitutioner så att de inkluderar migranter. Det innebär också att samarbeta med människor i olika utrymmen, som migrantorganisationer och kvinnogrupper, där marginaliserade grupper har makt."

Intersektionalitet i denna forskning är väsentlig för att förstå och ta itu med de system som förtrycker vissa grupper av människor. I ljuset av den växande globala klimatrörelsen, forskningen berör den övergripande frågan om varför kampen för klimaträttvisa verkligen är en kamp för rättvisa i sig.

Fattigdom, politisk marginalisering, och ras- och könsförtryck är orättvisor som skapar hinder för anpassning till klimatförändringar för dem som drabbas mest. Studieförfattarna noterade viktigt att, "dessa orättvisor skapar också utmaningar för hela samhällen, även för människor som inte direkt upplever dessa orättvisor, eftersom orättvisa skapar konflikter och minskar chansen till samarbete inför förändring."

Forskargruppen anser att om orättvisor som fattigdom och rasism kan minskas, de grundläggande frågorna som gör marginaliserade grupper mer sårbara för klimatförändringar kan minskas.

"Att använda en intersektionell lins kan tillåta oss att se dessa trender och omforma klimatrörelsen för att bli mer inkluderande, " noterar de. Teamet fortsatte, som säger "om vi fortsätter att ge företräde åt samma röster i klimatrörelsen, som bönder, vita personer, och/eller människor från det globala norr, vi riskerar att snävt ta itu med problemet ur bara ett perspektiv, ytterligare marginalisera människor från den globala södern och andra samhällen som är mest påverkade av klimatförändringarna."

Den här historien är återpublicerad med tillstånd av Earth Institute, Columbia University http://blogs.ei.columbia.edu.