Ny forskning har upptäckt att muslimers så kallade "sociokulturella attityder" inte kan förklara deras dåliga arbetsmarknadsutfall på den brittiska arbetsmarknaden.

Resultaten, publicerade i Ethnic and Racial Studies , utmana en genomgripande berättelse som problematiserar muslimer och deras tro, vilket ger empiriska bevis för att jämförelsevis höga muslimska arbetslöshets- och inaktivitetsnivåer inte kan förklaras av deras så kallade "sociokulturella attityder". Genom att göra det ger studien stöd till de överväldigande bevisen från fältexperiment som visar att antimuslimsk diskriminering mot muslimer och de som uppfattas som muslimer utgör ett betydande hinder för deras tillgång till arbete.

Samir Sweida-Metwally, doktorandforskare vid Bristols School of Sociology, Politics and International Studies och författare till artikeln, förklarade:"Det är väletablerat att muslimer upplever det största tronstraffet på arbetsmarknaden i förhållande till alla andra religiösa grupper även efter anpassning. för faktorer som sannolikt påverkar sysselsättningen, såsom utbildning, ålder, region, språkkunskaper och hälsa. Medan vissa akademiker hävdar att diskriminering sannolikt är en viktig drivkraft för dessa påföljder, tyder andra på att faktorer relaterade till kulturella värden är orsak, särskilt bland kvinnor. I muslimernas sammanhang antas dessa "inre kulturella faktorer", nämligen "smak för isolering", och särskilt för kvinnor, ett förmodat engagemang för "traditionella könsnormer", härröra från deras religion."

I artikeln analyserade Sweida-Metwally 10 års data från UK Household Longitudinal Study, en av de största undersökningarna i sitt slag, som samlar information om den socioekonomiska situationen och kulturella sammanhang från cirka 40 000 hushåll. Han förklarade, "Jag ville veta om det muslimska straffet, bland män och kvinnor, verkligen försvinner när man väl tar hänsyn till så kallade "sociokulturella attityder, som vissa har föreslagit. Specifikt är religiositet, traditionalistiska åsikter och lägre medborgerligt deltagande i samband med en högre risk för arbetslöshet och inaktivitet?"

Tidningen hittade inget sådant samband. Ett annat viktigt bidrag är att tidningen ifrågasätter påståendet att den etniska påföljden bland män bäst förstås som en följd av i första hand två påföljder – färg och religion – och antyder att ett ursprungslandspåföljd också kan vara på spel.

Risken för straff, särskilt i termer av arbetslöshet, visade sig också vara avsevärt hög för svarta afrikanska och svarta karibiska män oavsett om de utövade eller identifierade sig med en religiös tro, vilket ger starka bevis till stöd för tidigare forskning som fastställt att Den brittiska arbetsmarknaden är hierarkiserad utifrån hudfärg.

Mr. Sweida-Metwally siktar nu på att föra fram en mer komplett syn på religiösa och etno-religiösa ojämlikheter på den brittiska arbetsmarknaden. + Utforska vidare

Boken undersöker omfattningen av politiska och sociala attityder bland troende muslimer