Utbildningsforskning har länge samlat alla färgade människor när de undersöker mikroaggressioner som begåtts mot dem. En forskare från University of Kansas har publicerat en artikel som argumenterar för att utbildningsforskning istället borde studera anti-svarta aggressioner som forskare ursprungligen avsåg och använda tillvägagångssättet för att bygga en mer rättvis politik på individuell och institutionell nivå.
1974 myntade Harvard-psykiatern Chester Pierce termen "mikroaggressioner" för att undersöka hur afroamerikaner upplevde subtila och vardagliga handlingar av diskriminering. Flera decennier senare blev termen "rasistiska mikroaggressioner" den vanligaste termen för hur alla färgade upplevde sådana saker.
Dorothy Hines, docent i läroplan &undervisning och docent i afro- och afroamerikanska studier vid KU, argumenterar i en ny artikel att forskare istället borde fokusera på anti-svarta aggressioner, eftersom det både är troget Pierces ursprungliga avsikt och inte späda på de mycket olika erfarenheter som färgade personer har i sin utbildning.
Publicerad i Teachers College Record:The Voice of Scholarship in Education , föreslår artikeln att man undersöker anti-svarta aggressioner på tre nivåer:mikro, institutionell och makro.
Mikronivån inkluderar upplevelser som individer ofta upplever, till exempel att en svart student får höra att de är oförmögna att lära sig, vilket kommer från samhälleliga övertygelser om ras och kultur.
Aggressioner på institutionell nivå inkluderar policyer och program baserade på rasism, såsom skoldisciplin som rutinmässigt resulterar i oproportionerliga åtgärder mot svarta elever. Aggressioner på makronivå inkluderar ideologier och övertygelser som resulterar i policyer som förbud på statlig nivå mot att undervisa i svart historia.
När Hines argumenterade för att studera anti-svarta aggressioner istället för rasistiska mikroaggressioner mot alla färgade, sa Hines att tillvägagångssättet stämmer bättre överens med den ursprungliga idén om mikroaggressioner och att de mer fullständigt fördjupar sig i de erfarenheter som olika grupper har.
"Vi kan inte späda på de unika erfarenheter afroamerikaner har haft. Artikeln diskuterar vad som händer när vi tar en idé och utökar den utöver vad som ursprungligen var tänkt," sa Hines. "Vad var kärnan i vad Dr. Pierce försökte komma fram till? Vad det innebär att vara svart i Amerika är annorlunda än vad det innebär att vara svart i Frankrike, vilket är annorlunda än vad det innebär att vara latino i Amerika. "
Hines skrev vidare att att inkludera alla rasistiska mikroaggressioner i en forskningsram rör sig bort från teorins historia och förändrar hur och varför forskare undersöker sådana frågor. Hon efterlyser därför en svart epistemologisk framtid inom utbildningsforskning.
Forskaren Patricia Hill Collins beskrev epistemologi som "sättet på vilket maktrelationer formar vem man tror och varför." För detta ändamål skulle forskning centrerad på svart epistemologi bättre förstå svarta erfarenheter i amerikansk utbildning och bättre ge mer rättvisa policyer och tillvägagångssätt på alla nivåer, enligt Hines.
"Sammantaget hävdar jag att det inte bara handlar om rasistiska mikroaggressioner. Vi måste titta på hur vissa människor upplever saker i utbildning och i livet varje dag, och vi måste vara intersektionella," sa Hines. "Vi har ett ansvar att göra moraliskt rätt saker. För mig är det att ha en välkomnande upplevelse för svarta studenter, personal, lärare och att vara stödjande och forska som tar upp deras levda erfarenheter."
Den forskningen skulle göra det möjligt för forskare att hedra den ursprungliga andan av mikroaggressionsteorin och ställa mer direkta frågor om svarta erfarenheter i amerikansk utbildning, sa Hines.
"Precis som Pierces arbete med anti-svarta aggressioner, är svarta epistemologiska framtider en uppmaning till forskare att se afroamerikaner snarare än att bortse från dem i teorin", skrev Hines i artikelns slutsats. "Dessutom utforskar den här modellen effekten av kunskapskonstruktion med den svarta kroppen samtidigt som den omformar de typer av frågor som ställs, undviks och är nödvändiga för att höra den afroamerikanska berättelsen, var den än kan vara."
Mer information: Dorothy E. Hines, Toward Black Epistemological Futures:Centrering Antiblack Aggressions in Educational Research, Teachers College Record:The Voice of Scholarship in Education (2024). DOI:10.1177/01614681241238886
Tillhandahålls av University of Kansas