Regelbunden närvaro i skolan är en faktor som påverkar en positiv och hälsosam barndomsutveckling. Elever med dålig skolnärvaro löper en ökad risk för ett antal negativa utfall. Studenter som upplever kronisk stress, såsom socioekonomisk underläge, psykiska utmaningar eller kulturell marginalisering, löper en ökad risk för skolfrånvaro.

I Alberta, senaste data från Rocky View Schools – provinsens femte största skolstyrelse som betjänar studenter västerut, norr och öster om Calgary—föreslå det för befolkningen av studenter som identifierar sig som ursprungsbefolkning inom distriktet, 30 procent kan anses vara kroniskt frånvarande läsåret 2017-18. Av befolkningen på reservstudenter som går på Rocky View Schools, häpnadsväckande 80 procent av alla reservstudenter var kroniskt frånvarande. Inskrivningen av reservstudenter har också minskat avsevärt de senaste fem åren.

Dessa fynd fick Rocky View Schools att göra ytterligare forskning, finansierat av Alberta Education, att undersöka denna lucka.

Som en vit pedagog som tillbringade åratal med att undervisa på dagis till skolor i årskurs 12, främst i Rocky View Schools, Jag genomförde forskning tillsammans med min kollega Mairi McDermott för att undersöka djupare in på urbefolkningsstudenters närvaromönster. Vi använde en studie med blandade metoder som inkluderade utbildningspersonal (lärare, pedagogiska assistenter, administratörer, vägledare och personal på centralkontoret) och familjer från Stoney-Nakoda-nationerna vars barn gick i Rocky View Schools. Utbildningspersonal fyllde i en onlineenkät, och familjer intervjuades personligen.

Vi fann att en form av tvärkulturell ångest var ett hinder för närvaro. Tvärkulturella missförstånd som förvärras av pedagogers ogrundade vita privilegier och rasism är hinder för urbefolkningselevers skolgång på reserv.

Vilka inhemska föräldrar, sa lärare

Rocky View Schools betjänar Stoney-Nakoda First Nations-samhällena i Bearspaw, Chiniki och Wesley, samt Tsuu T'ina Nation.

Ursprungsföräldrar i studien rapporterade att de valde att skicka sina barn till en offentlig skola utanför reservatet för ökad tillgång till specialiserade program, som mekanik, och specialpedagogiskt stöd.

Föräldrar ansåg att att gå i skolor utanför reserven skulle hjälpa barnen att lära sig att överbrygga olika kulturella världsbilder och kan hjälpa dem med framtida anställningsmöjligheter.

Men föräldrar sa att att skicka sina barn till skolor utanför reservatet också innebar att deras barn visade tecken på att de upplevde rasism.

En förälder sa att de förutsåg detta, och ville gradvis utsätta sina barn för den nybyggarkoloniala världsbilden och gradvis uppleva rasism så det var inte en sådan chock senare i livet. En annan förälder kämpade för att förstå sitt åttaåriga barns begäran om mer solskyddsmedel på en familjesemester. Barnet sa att de inte ville gå tillbaka till skolan mer bruna.

Därför säger föräldrar att inhemska eller rasifierade elever inte känner sig trygga eller en känsla av tillhörighet i skolan.

Utbildningspersonal som deltog i forskningen sa överväldigande att de kände att ångest och psykisk hälsa var en viktig barriär för elevernas närvaro. Pedagogerna kopplade detta till arvet från bostadsskolor.

En förälder i vår studie sa att detta antagande från pedagoger var förnedrande och endast tjänade till att delegera frågorna om samtida rasism i bakgrunden.

Trots att lärare inte inser detta som en barriär, dagliga upplevelser av rasism och bristande kulturell förståelse bidrar till den dåliga närvaron av reservstudenter.

Särskilt med tanke på våra resultat om elevers erfarenheter av rasism, ett viktigt område för framtida forskning skulle kunna vara närvaromönstret för rasifierade studenter.

Aktuell avstämningsutbildning

Läraryrket i Alberta är till 70 procent vitt och kvinnligt. Att ha en homogen lärarpopulation i klassrummen i Alberta innebär en utmaning för försoning. Om lärare konsekvent ser sina egna identiteter och perspektiv förstärkta, och uppmuntras inte att kritiskt undersöka hur vita privilegier formar dessa, det begränsar pedagogers kapacitet att uppfatta inhemska eller rasifierade elevers upplevelser.

I Rocky View Schools, Utbildares professionella utveckling har fokuserat på ursprungsbefolkningens utbildning genom att öka lärarnas kunskap om sannings- och försoningskommissionen, boendeskolor och trauma. Aktiviteterna har inkluderat den allmänna övningen och att undersöka undervisningsmetoder. Ursprungsforskare har talat vid ledarskapsmöten och äldste har engagerat sig i klassrum.

Dock, det har ägnats lite uppmärksamhet åt hur former av systemisk rasism och förtryck förblir invanda i politiken, läroplan och undervisning eller klassrumspraxis i vår nuvarande dagis till årskurs 12 skolsystem.

Som jag har utforskat i annan forskning, utöver Rocky View Schools egna professionella utvecklingserbjudanden, trender inom lärares professionella utveckling är fokuserade på självreflekterande metoder, som ofta ignorerar sociala strukturer och systemiska former av rasism i skolan. En smal yrkeslärarutbildning kan i själva verket bidra till frånvaro av inhemska studenter.

Att vara ansvarig

Att göra nya och bättre åtaganden om hur utbildningssystem interagerar med aboriginska samhällen var ett centralt fokus i Sannings- och försoningskommissionens uppmaningar till handling. Vem är ansvarig för dess uppmaning till sanning och försoning?

Medan utbildningsministerierna och rådet för utbildningsministrarna Kanada, ett mellanstatligt organ som arbetar för att stödja utbildningsministrar, är engagerade i arbete för att prioritera ursprungsutbildning, reservfamiljer vi pratade med ser inga förbättringar i sina barns utbildningsupplevelser när de går i skolor utanför reserv. Uppgifterna från Rocky View Schools indikerar att elever i reserv inte känner sig trygga eller inkluderade i Albertas skolor.

Det finns helt klart mer att göra, och ändå finns det fortfarande en brist på ansvarsskyldighet kring försoning för att säkerställa att utbildare är partner för att undanröja hinder för tillgång till offentlig utbildning – snarare än att främja möjlighetsgapet.

Den här artikeln är återpublicerad från The Conversation under en Creative Commons-licens. Läs originalartikeln.