Städer återföds i kölvattnet av internationella megaevenemang som OS i Tokyo 2021, G7-toppmötet i Hiroshima 2023 och det kommande Expo 2025 i Osaka. Områden kring stationer, parker och vägar byggs om, hotell och shoppingbyggnader byggs och höga bostadsrätter uppförs med utsikt över staden. Det ordnade utrymmet stimulerar konsumtionen och skapar en livlig atmosfär.
"Är det inte något som förbises?" säger Haraguchi Takeshi, docent vid Kobe Universitys bokstavsfakultet.
"Varje stad runt om i världen har fattiga människor och marginaliserade samhällen i sin periferi. När ett utvecklingsprojekt startar i ett område där de har bott länge, förvandlas det gradvis till ett område för de rika. Denna process är känd som "gentrifiering". Den stora frågan ligger i vräkning och uteslutning av de ursprungliga invånarna, som tvingas ut direkt eller indirekt."
Gentrifiering, som kan förklaras som "urban berikning" men också som "reningspolitik" eller "social rensning", är ett begrepp som myntades av en brittisk sociolog på 1960-talet. Haraguchi bevittnade verkligheten av gentrifiering på 2000-talet under sitt fältarbete i Kamagasaki, Osaka, där många daglönare bodde, och när han var involverad i att stödja människor som sov ute i tältbyar som växte fram i parkerna i Osaka City.
Ett exempel är utvecklingen kring Tennoji Park nära Kamagasaki. Parken etablerades ursprungligen som platsen för "National Industrial Exhibition" 1903 under Meiji-eran (1868–1912) men renoverades och inhägnades när "Tennoji Exposition" hölls igen 1987. Därefter hölls nästan hela området debiterad tillträde till anläggningen efter 1990.
"Så de uteslöt de hemlösa och arbetarna som bodde i tält. 'Aozora Karaoke' (gatukaraokesalonger), som fanns i olika delar av parken, fortsatte att arbeta med stånden i den smala passagen framför parken , men de tvångsvängdes av staden Osaka 2003. I andra parker togs tältbyar bort en efter en på grund av stora händelser Att se en plats där människor bor behandlas som skräp och ensidigt elimineras fick mig att fundera över vad som var Det var då jag började forska om gentrifiering på allvar, säger Haraguchi.
I bakgrunden har det skett förändringar i samhället och värderingarna under decennierna. Bubbleekonomins sprängning och den ekonomiska nedgången i Osaka, minskningen av daglig sysselsättning, den krympande arbetarrörelsen, den växande teorin om självansvar och nyliberala reformer:Sedan 2010-talet har det funnits en ökande trend att göra parker till utrymmen för intjäning och konsumtion.
"I Tennoji Park byggdes en kommersiell anläggning kallad 'Tenshiba' 2015, som drivs av ett privat fastighetsbolag. Det är sant att de barriärer som fanns tidigare har tagits bort men utrymmet har ändå blivit allt mer otillgängligt för människor utan pengar. Snarare än tvångsborttagning är essensen av gentrifiering att exkludera människor genom indirekta metoder, som att uppgradera området, göra det till ett konsumentutrymme och höja hyrorna."
Haraguchi är specialiserad på geografi. Hans forskning och diskussioner sträcker sig dock bortom kartor och rymd, med starkt fokus på människor och samhälle. Han säger att den är baserad på idéerna om humanistisk geografi som växte fram på 1960- och 1970-talen under parollen "Bringing the human back into geography."
Han säger, "I humanistisk geografi frågar vi oss om världen inklusive människors inre liv. Till och med samma plats eller struktur kan uppfattas olika beroende på ens position. Till exempel kan vissa människor vara stolta över ett monument, medan andra kan En annan viktig aspekt är strävan efter social rättvisa och social rättvisa i staden
På 1990-talet, när han var en grund- och sedan doktorand, fanns det en rörelse för geografins förnyelse. Geografiområdet vidgade sina horisonter genom att korsa sig med olika discipliner inom andra områden, vilket gav upphov till nya grenar som fenomenologisk geografi, marxistisk geografi och feministisk geografi. Denna upphettade atmosfär stimulerade honom att göra Kamagasaki i Osaka till föremål för hans forskning.
"Jag började min forskning och ville dynamiskt skildra historien om det utrymme som kallas Kamagasaki, inklusive dess bildning, förändring och antagonistiska utveckling. Det blev dock svårt för mig att definiera gränsen mellan min forskningsverksamhet och min stödverksamhet. Att vara på plats , Jag såg olika saker hända som att tältbyar togs bort precis framför mina ögon, jag kunde inte förbli fristående", reflekterar han.
När han tänker tillbaka på den tiden nu, såg han alltid på samhället från de fattigas och utestängdas perspektiv. Vi frågade honom hur han ser på det nuvarande globala intresset för SDG.
Han svarade med ytterligare två frågor. Först, "hållbarhet för vem?" Om SDGs är för en handfull rika människor, såsom stora företag och kapitalister, kan de leda till uteslutning och förtryck av majoriteten av andra människor, särskilt de fattiga. Den andra frågan är:"Hur hamnade vi i denna ohållbara situation?" SDG har införlivats i temat för den kommande mässan i Osaka utan att ställa denna fråga.
Detta är perspektivet för en "social geograf" som har observerat förändringar i städer och parker, och som inte fastnar i ytliga ord och fenomen utan letar efter det som döljs och ifrågasätter essensen av det som händer.
Tillhandahålls av Kobe University
