• Home
  • Kemi
  • Astronomien
  • Energi
  • Naturen
  • Biologi
  • Fysik
  • Elektronik
  •  science >> Vetenskap >  >> Andra
    Hur ett påverkanstänkande förenar aktivister av olika raser

    Kredit:Stanford University

    Efter mordet på George Floyd av en polis i Minneapolis i maj 2020 gick mer än 15 miljoner amerikaner ut på gatorna för att protestera mot rasistiska orättvisor. På bara några veckor blev Black Lives Matter en av de största proteströrelserna i USA:s historia.

    Medan BLM-supportrar samlades under en gemensam banderoll, hade saken olika betydelser för människor av olika raser. Uppenbarligen ger uppmaningar om rasrättvisa genklang hos svarta amerikaner på ett personligt sätt som inte känns av vita amerikaner. Ändå visar en ny studie att människors val att engagera sig i Black Lives Matter härrörde från en gemensam drivkraft som överskrider rasidentitet:att tänka på hur deras beslut påverkar andra.

    En ny artikel från ett team av forskare från Stanford Graduate School of Business finner att de flesta Black BLM-anhängare och deras allierade fick sällskap av en form av strategiskt tänkande som kallas ett "impact mindset". Det fyndet var oväntat, säger Preeti Vani, en doktorand i organisatoriskt beteende som var medförfattare till studien.

    "Vi förväntade oss att se människor av olika raser motiveras av olika typer av strategiskt tänkande, givet skillnader i termer av hur amerikaner av olika raser tänker om interaktioner med polisen och tänker på sin status i samhället", säger hon. "Så, det som var förvånande för oss är det faktum att denna uppfattning om strategiskt effekttänkande faktiskt driver engagemang i social förändring, inte bara för svarta amerikaner utan även för latinamerikanska, asiatiska och vita amerikaner."

    Studien, publicerad i Personality and Social Psychology Bulletin journal, tar ett nytt tillvägagångssätt för att analysera varför människor går med i sociala rörelser, säger Nir Halevy, professor i organisatoriskt beteende vid Stanford GSB. "Vi behandlar människor som beslutsfattare som gör medvetna val om och hur mycket de ska investera i att delta i kollektiva åtgärder", säger han. Annan forskning om varför människor vidtar kollektiva åtgärder fokuserar ofta på känslor eller identitet. "Vi ville lägga till ett mer kognitivt, omdömes- och beslutsfattande perspektiv till dessa perspektiv."

    Forskarna, som inkluderade Shilaan Alzahawi, en Ph.D. student i organisatoriskt beteende, och Jennifer E. Dannals, Ph.D., biträdande professor i organisatoriskt beteende vid Yale School of Management, tog också en bredare syn på rasens dynamik än vad som är vanligt inom området. "Mycket forskning har fokuserat på svarta amerikaner och vita amerikaner, två grupper åt gången", säger Halevy. "Vad vi försöker säga är, "Låt oss zooma ut; låt oss vidga perspektivet. Tänk på det faktum att det finns flera grupper som varierar i vilken typ av fördomar de möter och vilken typ av diskriminering de möter och se hur de engagerar sig i en viss social rörelse.'"

    Tänker bortom eget intresse

    Strategiskt tänkande tillämpas ofta på konkurrenssituationer, till exempel att ta reda på hur du ska få ett försprång på dina konkurrenter. I sin artikel argumenterar Vani, Halevy och deras medförfattare för en bredare definition av strategiskt tänkande som kännetecknar det som en kognitiv process genom vilken människor inser att deras handlingar och andras handlingar tillsammans bestämmer resultatet för alla.

    Ett påverkanstänkande exemplifieras av den självriktade frågan "Hur formar mina handlingar andras resultat?" Tre andra tänkesätt är relaterade till socialt ömsesidigt beroende:ett beroendetänkesätt ("Hur formar andras handlingar mina resultat?"), ett egocentriskt tänkesätt ("Hur formar mina handlingar mina utfall?") ​​och ett altercentriskt tänkesätt ("Hur gör jag?" andras handlingar formar deras resultat?"). En person kan ha något av dessa tänkesätt separat eller tillsammans.

    Forskarna satte modellen Impact-Dependency-Egocentric-Altercentric (IDEA) på prov i en serie studier där de samlade in data från flera hundra respondenter om deras attityder och stöd för BLM under månaderna efter Floyds dödande. "Vår första studie tittar på faktiska beteenden som människor har gjort," säger Vani. "Hur många gånger har du dykt upp vid en protest? Hur många gånger har du varit på samhällsevenemang kring ras eller rasrättvisa? I vår andra studie fokuserade vi på framtiden och ställde frågor som:"Under de kommande månaderna, hur många gånger tänker du lägga ut information om Black Lives Matter på sociala medier? Hur många gånger tänker du donera pengar till svartledda organisationer?'"

    I båda studierna, över rasgrupper, förutspådde ett påverkanstänkande stöd för BLM betydligt mer än andra tankesätt. I en kompletterande studie där respondenterna tillfrågades vilken av de fyra IDEA-tänkesätten som var mest centrala för deras stöd för BLM, rapporterades effekttänkesätt av nästan 51 % av svarta svarande, 64 % av asiatiska svarande, 68 % av latinamerikanska svarande och 70 % av vita svarande.

    När de ombads tänka på sitt stöd för BLM fick svarta deltagare högre poäng på egocentriska tankesätt. Detta var inte oväntat, med tanke på rörelsens relevans för svarta amerikaner. Trots det överskattade medlemmar av andra raser hur mycket oro över personliga resultat som formade svarta amerikanernas deltagande i BLM. Nästan hälften av deltagarna från andra raser trodde att Black BLM-anhängare vägleddes av ett egocentriskt tänkesätt, medan cirka 36 % av de svarta svarande själv rapporterade att de var egocentriska.

    Dessutom underskattade icke-svarta respondenter avsevärt hur många svarta som valde påverkan som det primära tankesättet som driver deras rörelsedeltagande. Denna missuppfattning överensstämmer med en "heligare-än-du-bias", där människor anser sina handlingar mer etiska än andras.

    Vad håller aktivismen vid liv?

    Genom att utforska likheterna och skillnaderna mellan BLM-anhängare ger forskningen nya insikter om relationerna mellan svarta amerikaner och deras allierade. Även om svarta amerikaner har ett egenintresse av att stödja BLM, stöder de det också eftersom de är oroade över de orättvisor som andra medlemmar i deras rasgrupp upplever och ser rörelsens framgång som ett positivt resultat för samhället i allmänhet. Icke-svarta personer av färg stöder rasrättsliga rörelser när de värdesätter jämlikhet för alla grupper.

    Tidigare forskning har visat att egenintresse ofta formar vita amerikaners rasmässiga attityder. Ändå beskriver den här forskningen hur ett påverkanstänkande förklarar varför medlemmar i en gynnsam social grupp är villiga att engagera sig i allians och stödjer systemförändringar som till stor del skulle gynna en missgynnad grupp.

    Forskarna följde upp deltagare i båda studierna mer än åtta månader senare, efter att den initiala ökningen av BLM-relaterad aktivism hade dött ut. Även här fann de att ett påverkanstänkande ledde till ett större engagemang i rörelsen över tid. Detta lovande fynd visar att att ha ett påverkanstänkande är ett tecken på både kortsiktigt engagemang och långsiktigt engagemang i social förändring.

    När vi blickar framåt hoppas Vani att denna nya lins om kollektiva åtgärder kommer att hjälpa oss att förstå vad som upprätthåller människors engagemang i sociala rörelser bortom den första vågen av mobilisering. "Vilka är de saker vi kan leta efter som vi kan inspirera i människor", frågar hon, "inte så att de bara ska agera idag utan också för att förstå vad som inspirerar dem att engagera sig kontinuerligt, månader eller till och med år senare linjen?" + Utforska vidare

    Studien undersöker den roll som vitt allierat spelar för marginaliserade gruppmedlemmars självkänsla




    © Vetenskap https://sv.scienceaq.com